Вопрос 2122: 8 т. Если  Господь в Евангелии даёт повеление не убивать, спрятать мечи, любить  врагов, то  почему жития прославляют воинов-христиан, что более безусловно является примером для подражания, чем кроткий Христос?

Ответ: Потому что так попы научили и эти мнимо-верующие шли на службу императорам-гонителям. Лишь бы жертву идолам не приносить; а служить кровавому режиму и быть в его армии -  это считалось нормальным явлением. Христово учение об отношении к врагам было недоступно пониманию. Носили кресты на себе, потом на знаменах, и так  же убивали того, на кого  покажет монарший жезл. Уходили белые из России,  еще с собой разные святыни брали, еще надеялись; но приговор уже вступил в  силу и будет их преследовать гнев Божий. Надеялись вернуться победителями. Разве никто не мог сопоставить происшедшее с подобным из жизни Давида и сказать так же: 2Цар.15:25 – «возврати ковчег Божий в  город [и пусть он стоит на своем месте]. Если я обрету милость пред очами Господа, то Он возвратит меня и даст мне видеть его и жилище его». Хвалились своей Одигитрией и всегда подтверждали, что заседание было в Её присутствии. И сколько же было там того, в чем потом приходилось горько раскаиваться. И никакое присутствие не поможет нам, если мы не отречёмся от самих себя и не дадим место Духу Божию, действовать в нас  чрез слово Его.

Агапит Исп. - 18 февр.   «Император Ликиний, узнав о том,  что преподобный Агапит обладает большою телесною силою, повелел взять его из обители и против его воли определил в число своих воинов. Исполняя обязанности военной службы, преподобный не оставлял и иноческих подвигов».

 

Благословенье матери, отца,                         Быт. 27:29

Хотя и не гарантия успеха,                              Суд.17:2

Но путешествие маячит до конца,                      Сир.3:8

При встрече губы наполняет  смехом.                Иов.8:21

       Но есть благословенье вопреки                    Чис.22:6

       Тому, что Иегова изрекает;                         Чис.23:20

       Пересыхают разом родники,                        Втор.15:18

       Хотя жестикулируют епископы руками.        Быт.27:12

Бог проклинает их благословенья,                      Мал.2:2

Бог раздирает сшитое наружно.                         Втор.11:29

И в волчий вой всё храмовое пенье -                  Мф.21:13

В июле леденит крещенской стужей.                  Неем.13:2

       Желание добра, сопутствующих средств,              Прит.30:11

       Для достижения желаемого счастья.             Пс.36:22

       Благословение облегчит тяжкий крест -         Прит.3:33

       Что одному – поделится на части.                Зах.8:13

Незримые включаются микробы                        Быт.30:38

И делятся. И телится скотинка…                      Сир.33:12

Медяшки ржавые  –  вдруг злато высшей пробы,   Тов.13:12

Ораторствует вслух заика без запинки.               Исх.4:10

       И дождь с росой нисходят благодатно.          Прит.16:23

       От гусеницы, саранчи спасаясь,                     Мал.3:11

       Тучнеет злак; и вовремя зарплата;               Втор.11:26

       Могущественным львом стал косоглазый заяц. Суд.6:15

Не дай нам Бог утери испытать,                        Иов.1:19

И более всего  - благословенья:                           Пс.29:8

Пожар, война, и гость незваный – тать;               Лев.26:16

По сущим пустякам единства нет, а мненья.       2Пар.20:23

       Проклятье матери внезапно разрушает          Сир.3:9

       Уже построенный дворец до основанья.         Тов.11:16

       Вся сила, красота уходят и ветшают,             Иез.34:26

       Не впрок гимнастика и лучшее питанье.       Иоил.2:26

Благословляйте даже и врагов,                          Мф.5:44

Они особенно нуждаются  в заботе.                    Лук.6:28

Ни звука вопреки библейских слов -                  Рим.12:14

Путь совершенства, Ангела во плоти. 30.8..03. ИгЛа    1Кор.12:31