Вопрос 3052: 16 Т. У нас работает  в отделе еврейка. Она соблюдает свои праздники, а больше, похоже ничего и не знает. Что ни спросишь, она не можешь ответить. Что дать ей почитать?

Ответ: Пригласите её на наши занятия. Недавно получили фильм, снятый специально для евреев. Считаю, что ей бы его не мешало посмотреть. Вот что написано на плоской коробочке «Искупление» Ник Манкузо. 1Кор.15:53 – «Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие». Ровно год спустя после распятия и воскресения Иисуса из Назарета, известного в Израиле под именем Йешуа, раввин Иуда возвращается в родные края. Иуда открывает величайшую тайну, сокрытую в Писаниях ветхозаветных пророков Израиля. Приготовьтесь услышать благую весть, которая в корне изменит вашу жизнь». Кажется, канадская киностудия поставила и хороший дубляж. Раввин Иуда приезжает на еврейскую пасху к своим в Иерусалим. Большая родня, но в ней уже не все одинаково относятся к Иисусу (Йешуа). Иуда за столом всё видимое изъясняет невидимыми актами из жизни Христа, что Он именно и есть обещанный Иеговой Мессия. И хлеб, и вино, и горькие травы –всё указывало на невинного Агнца. И то, что Иуда рассказывает исполнившимся в пророчествах и соединённым с жизнью Христа, тут же кадрами выхватывается: крест, молот, удары и перевод почти точно по Писанию. Вот и отнесите своей сотруднице этот диск. 1Иоан.5:20 – «Знаем также, что Сын Божий пришёл и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная». Деян.28:23-26 – «И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им [учение] о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков. Одни убеждались словами его, а другие не верили. Будучи же не согласны между собою, они уходили, когда Павел сказал следующие слова: хорошо Дух Святой сказал отцам нашим через пророка Исаию: пойди к народу сему и скажи: слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете, и не увидите».

 

Опутанный цепочками крестов,

Прошёлся настоятель по амвону,

Он дальше не ходок, не двинет и перстом,

С железками у берега утонет.

       Чего они недвижимо сидят

       И сторожат обугленные стены,

       Изображают из себя трудяг,

       Спят на ходу, проснуться даже лень им.

Для африканских тёмных дикарей

Отдали бы награды, жезлы, митры,

А сами бы на проповедь скорей,

Не прятаться за извиненья хитро.

       Рукав у каждого вмещает элеватор,

       Один рукав до дюжины оденет,

       Кадильница – любой оживший кратер,

       Цветы кадят без ладана, без денег.

Засели по соборам и по храмам,

В монастырях, скитах, по тёмным кельям;

От благовестия у них и в них охрана,

На жёстком портят мягкие постели.

       На проповедь не годен ни один –

       Духовные калеки, инвалиды;

       Канонизирован и деспот, и кретин,

       Мироточат иконы, фото и картины.

Для этого ли Дух Святой сошёл

И силою облечь послушников желает,

Чтоб дьяконам горластым стал осёл,

И жирной матушкой  жена его презлая.

       Кто Духа не имеет – не Его,

       Будь патриарх, епископ и пресвитер.

       Слепцы – на них да ниспадёт плевок…

       А может, зря мечу пред ними бисер?

Придёт антихрист, кончатся спектакли

И ширмы в алтарях рванутся пополам.

Жизнь нечестивых – хворост или пакля,

При мерзком вареве, что  булькает в котлах.   22.03.06. ИгЛа