Вопрос 3635: 24 т. Если человек, истинно верующий во Христа по Библии, будет знаком с Кораном и с Талмудом, то какой он сделает вывод, с кем проще и легче духовно работать, кого легче обратить на путь спасения?

Ответ: Здесь не один вопрос. Теоретически, на бумаге работать не придётся. А живой человек вносит такие коррективы в наши тренировки ума, что придётся начинать всё с нуля. Тут, как говорят, человеческий фактор будет играть основную роль. Привычки в собеседнике будут не по их Священным книгам, а от детских пелёночных навыков. Мне ещё ни разу в жизни не пришлось близко беседовать с человеком, который имел бы достаточно выдержки, чтобы до конца выслушать, хотя бы в течение получаса, как он выглядит во свете нашего учения. А чтобы иудей или мусульманин знал свои книги, по которым, теоретически, он должен бы верить, это редкость не меньшая, чем в православии встретить человека, знающего Библию, толкование святых отцов, каноны, жития все и труды святых отцов. Какая изначальная установка в человеке, хочет ли он видеть незашоренным взглядом смысл своего учения? Если собеседник скрупулёзно стремится выполнить предписания своих учителей по своим священным книгам, то я для него кто? По Корану я для мусульманина – неверный, которого нужно или обратить в свою веру или убить. «Неверны те, которые говорят, что Мессия сын Марии есть Бог… Неверны те, которые говорят, что Бог есть третий в трёх. Если не отстанут от своих слов, то их, нечестивых, постигнет лютая казнь» (Коран. 5:75-77).

Для еврея я — «гой». В книге Абода Зара был помещён указ, согласно которому: «еврей всегда вправе нападать на христианина и убивать его вооружённой рукой». «Нужно вырвать сердце у гоев и убить лучшего из христиан». У мусульман имя Христа не хулится, а у евреев проклинается. Евреи слышать не могут о Приснодеве Марии, а мусульмане чтут Её. Сам Бог не может обратить ни тех, ни других, а что уж говорить о нас. По Талмуду спасаться труднее, там бремена тяжкие, не то, что по Корану. «В Торе даётся 613 заповедей, — напоминает Талмуд. — 365 из них (по числу дней в году) относится к «запретительным» (заповеди «не делай») и 248 (по количеству частей человеческого тела) — к «разрешающим», побудительным (заповеди «делай»). И это как бы подчёркивает, что человеческая душа реализует в мире свой потенциал в определённом пространстве и времени. И в заключение листа Талмуд приводит высказывание пророка Хавакука, который изложил смысл всей Торы одной фразой: «Праведный человек в вере своей жить будет» (Танах, книга пророка Хавакука, гл. 2, ст. 4)»..

 Мф.10:16 – «Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби». Иоан.15:21 – «Но всё то сделают вам за имя Моё, потому что не знают Пославшего Меня». 2Кор.4:3-4 – «Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого».

 

Сменилась власть, народ шатнулся влево,

Стал рушить храмы, алтари крушить;

Во всё вчерашнее уставился он слепо,

Стал мерить всё на собственный аршин.

       Поволокли царя в подвал с семьёю,

       Сословие купцов, попов – в расход…

       Репрессии потом «героев» смоют

       От маршала до тех, кто был с сохой.

Урок истории постигли «на зубок»:

«Что сеяли, то осенью пожнём».

Свои своих – так повелел им Бог, –

Палачество вчерашнее да выжжется огнём.

       Вдыхаю Библии вчерашний аромат,

       За что и как благодарили люди.

       Одни других без устали громят,

       И королям, царям короны рубят.

И никогда нигде не прочитал,

Что сумасшествие пришло за отступленье

От Слова Божия – начала всех начал, –

Один другому обвиненье клеит.

       Успешно ли усвоили уроки,

       Или повторно те же будут грабли?

       При обольщении не извлекаем проку –

       Своим грехом до ниточки ограблен.

Свободой воли распорядиться умно,

Принять Христа Властителем над нами;
   Отборною пшеницей да наполнит гумна,

Любовь Его над нами – Божественное знамя.

       И это власть уйдёт по разнарядке, –

       Не нам заботиться о смене предыдущей.

       Бог Иегова многое не спрятал,

       Показывает нам на горизонте тучу.

Христова власть безмерна, вековечна,

Есть праведность и мир, и радость в этом Царстве.

Его покинуть? Нет о том и речи,

С предателями кто же будет цацкать?!           15.05.07. ИгЛа