Вопрос 2750: 12 т. Теперь стали писать, что К.Э. Циолковский был глубоко верующий человек и что его духовные труды, засекреченные раньше, нужно публиковать на пользу православным. Так ли это?

Ответ: Дядя Костя был глубоко сумасшедший в вопросах веры и суеслов отменный. Явно, что он был одержим бесами, которые и подсовывали ему бредовые идеи, о которых нет смысла говорить. Он писал, что гениальный и физически здоровый человек должен оплодотворить около тысячи женщин, и что через это люди придут к гармони и совершенству. Каков космонавт? Его работа «Неизвестные разумные силы» прямо говорит о явлении ему 31 мая 1928 года этих сил, когда он на небе увидел написанное слово, расшифрованное им, как «Рай» и сам же дал ответ, что после смерти конец мукам человеческим. Он смешал в кучу всё, что отрывками прочитал (ибо очень плохо слышал - глухой был), слепил из православия, буддизма, эзотерических сказок. 1Тим.1:6-7 – «Некоторые уклонились в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чём говорят, ни того, что утверждают».  2Тим.3:7 – «Всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины».

 

Есть личности… Не куклы и личинки,

Сличить их можно с образом Творца.

В них сердце и душа, не самости начинка –

Они гореть привыкли, не фитильком мерцать.

       Знакомы ли вы с Истиной большой,

       Вошла ли к вам Она под ваш покров?

       Овцу потерянную Пастырь наш нашёл ли,

       И стал ты истинно не чей-то, а Христов?

Марионетки, куклы и мультяшки

Какой угодно масти и размера.

Сознаться добровольно в этом тяжко,

Но именно такие мы без веры.

       Залезла кукла главная под куколь,

       Амурчиками липовыми лоб украсив;

       Отвергнув голос неба, колокола под купол

       Сумеем затащить, себе устроив праздник.

Кто дёргает верёвочки и нитки

У движущихся рясок, камилавок,

Кто  свиты изобрёл, но спрятал свитки,

Устроил в Доме Божием  комки и давку?

       Экзамен сдать стремиться на «отлично» –

       На меньшее не мысля покуситься.

       Глаголы Духа  превращают в личность –

       Не в  междометие с презренною косичкой.

Быть образом, не образиной псины,

Образовать по Библии суставы у души;

Крест донести – он каждому по силам –

Забрось традиций и предания аршин.

       Христа дружины с проповедью всюду,

       Из них не сделать бал-маскарад теней.

       На конференции напёрло черепков посуды,

       А личности, быть может, ни одной и нет.

Пройдет пройдоха, ветреник без веры,

Семинаристы – куча подхалимов.                        

Монашества влекло уверовавших в дебри…            29.3.05. ИгЛа

Все заблужденья выбить бы пора Библейским клином.

 

Отступники – ушедшие от нас,

С которыми молились, пили, ели;

Под ними над расщелиною рухнул наст –

Они до этого дышали еле-еле.

       Что сталось с ними ровно через год,

       Их не узнать, согбенных, почерневших.

       Акт превращении из человеков в скот -

       Нет ничего от знаемых и прежних.

Мы  видим, с кем они хохочут, изгибаясь,

В каком содружестве роятся, в прошлом роясь,

У падших с неба к уцелевшим зависть,

Обитель прежнюю им не видать, не строить.

       Мы молимся об умягченье сердца,

       О бессердечных изуверах тьмы.

       Жених снимает за измену перстень...

       Но не подумайте, что чем-то лучше мы.

Но мы ещё хранимы благодатью,

Ещё нам совесть злоба не сожгла.

Не верится, что это были братья,

Ушедшие к отверженным козлам.

       Что пользы падшему творить свои злодейства,

       Натравливать на нас, пускать молву?

       Соединились с демонами вместе,

       Не удержались в ряске на плаву.

Семь злейших духов злобы несусветной

Прожаривают с пяток до мозгов.

Не человек, а псам чужим котлета,

А был христианин, ягнёночек Христов.

       Метаморфоза страшная… к чудовищам свалились,

       Беспринципность, всеядность без разбора;

       Для исцеления  сжевать хотя бы листик

       Из вечной Библии, как  иудей из Торы.

Отступники, удесятерите ревность,

Как развернуться снова к Иегове;

Христа покинуть – высшая нелепость.

Кто без Христа - тот всадник безголовый.      22.3.05. ИгЛа

 

Сумеем ли достойно восхвалить

Полученную пользу от Писанья?

Читаю Бытие, Исход, Левит,

Паралипоменон – не вымолвишь названье.

       Познания имею о Творце,

       О первом дне творенья во вселенной,

       О том, что близится и будет при конце –

       Достойны все мы участи плачевной.

До совести пророки достучались,

Угрозами так многого добились;

Вопили главы и стихи кричали,

Греховную пережигая примесь.

       Бессмертные, живительные строки

       Закона Божия, уставов и Заветов

       С горы Гевал провозгласили: «Проклят!» –

       Среди грехов ни проблеска, ни света.

Животворящая ликует Гаризим,

Елеем льёт на бороду и раны;

Бездетность свыше верным не грозит,

Пути благословения так прямы.

       Какое бы добро ни поселилось

       В моей душе, прощенье на молитве,

       Писанье Божие испепеляет дикость –

       Из благодати росы, струи, ливни.

Писанием обещана защита –

Не обманулся, не был постыжён.

Раввин сберёг до буковки, что в свитках,

Принёс их Савлам, прущим на рожон.

       Старообрядцам Библию несу –

       Они же бьют, плюют и зло поносят.

       Душе голодной – на веранде псу,

       Хотел кусочек дать, а не сухие кости.

Они отвергли Слово, не приняли...

Да не случится с кем такого окаянства.

Врастайте в Библию духовными корнями –

Она есть древо жизни в христианстве.           14.3.05. ИгЛа