Вопрос 2776:  13 т. Игнатий Тихонович! Есть ли у Вас какое обращение-завещание по поводу Вашей кончины в том плане, что учитывая нашу падкость на канонизации, вдруг через энное количество  лет МП осознает всё, в чём Вы обличаете (что, впрочем, маловероятно), но всё же, и причислят и Вас к лику святых? Да надумают ещё и мощи Ваши для поклонения обрести. Простите мою фантазию, но в МП всё возможно.

Ответ:  Уже много раз я писал, что канонизация есть вызов Богу и абсолютно антиевангельское явление. Кол.2:18 – “вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом”. Искупленные кровью Христа есть уже при жизни все святые и вписаны в книгу жизни, уже  и канонизированы у Бога. А людская канонизация есть надмение и неверие Богу и слову Его святому.  1Кор.4:5 – “Посему не судите никак прежде времени, пока не придёт Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога”. Люди судят совершенно превратно, меряя всё по своим меркам, что вроде бы если на Пасхальной неделе умрёт человек, то благо ему и в загробном мире. Прем.Сол.4:14 – “ибо душа его была угодна Господу, потому и ускорил он из среды нечестия. А люди видели это и не поняли, даже и не подумали о том”. Даже земные события с трудом поддаются осмыслению, а что говорить  о том, о чём накрепко запрещено нам даже рот разевать. Сир.12:5 – “Многие из властелинов сидели на земле, тот же, о ком не думали, носил венец”. Скорее всего, за мои книги предадут и после смерти анафеме. Прем.Сол.2:21 – “Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их”. Я уже дал завещание похоронить меня в сапогах и в тюремной робе. Я уже канонизирован в день покаяния пред Иеговой, когда принял Христа своим Спасителем, уверовал в Его пролитую за меня Кровь на Голгофе. Лук.10:20 – “радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах”. Еф.2:19 – “Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу”. Фил.4:3 – “Ей, прошу и тебя, искренний сотрудник, помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом и с прочими сотрудниками моими, которых имена - в книге жизни”. Если бы кто-то надумал сотворить с моей гнилушкой то, что Вы пишете, то я запрещаю это безумство и богохульство. Мог бы сказать о плоти своей: Лук.13:27 – “отойдите, все делатели неправды”.

 

Упрёки… что они дают изрекшим                   Иов.19:5

И тем, кто выслушал их молча или с гневом;

Какая цель, к чему проставим вешки,                  Иов.20:3

Нас приведут направо иль налево?

       Колодцы наши не для нас одних,                         Быт.21:25

       Не отнимайте их, чужие пастухи.

       За наше же и бьёте нас под дых,

       Да разве мы на ринге петухи?

Упрёк позорный выслушать придётся

От тех, кто за собою не смотрел,   

Как из дырявого мешка просыплют просо,             Тов.3:6

Опустошат колчан от ржавых стрел.

       Что не  исследовал, того не порицай –            Сир.11:7

       Упрёки многих отогнали страхом:

       “Твой дед при немцах - подлый полицай”,

       “А ты… тебя и мать твою я трахал”.

При благотворительности  засуши упрёк,              Сир.18:15

Что бедному подал и приютил;                       Сир.29:31

Тяжёл кусок и в горле поперёк,

И может поселить среди могил.

       И на пиру унизить не стремись                  Сир.31:36

       Того, кто лишку хватит  без закуски,

       Большого пальца не опустить бы вниз,

       Упрёком к музыке не одари  в нагрузку.

За невоспитанность бесстыдных дочерей           Сир.42:11

Упрёки справедливы и ужасны;

Где любопытничал, того не делай впредь,          2Макк.2:7

Дабы избегнуть худшие напасти.

       Не упрекни того, кто нам не ровня,            Чис.12:1

       Кому, как видим, Бог благоволит;               Чис.12:8

       Кто Богу молится, себя тот  не уронит,

       Бог без упрёка умудрит слепых.                 Иак.1:5

Нас за неверие Спаситель упрекает,

Что твердокаменных сердец не размочили,

И потому тяжёл нам намогильный камень,        Мрк.16:3

Пред необычностью распишемся в бессилье.    30.7.05. ИгЛа