Вопрос 3222: 18 т. Есть секты, вроде адвентистов и иеговистов, которые отрицают вечное мучение. Если мусульманство было основано на манихейской ереси, то признают ли они, что за гробом есть воздаяние грешникам?

Ответ: Тут магометане ещё и нас переучат, настолько у них красочно описаны муки беззаконных. Коран 22:19. «Вот - два врага, которые враждовали об их господе; тем, которые не веровали, выкроены одежды из огня, проливается на их головы кипяток. 20. Растапливается от этого то, что у них в утробах, и (их) кожи. 21. Для них есть железные крючья. 22. Всякий раз, как они захотят выйти оттуда из страданий, их вернут туда и... вкусите мучения огня! 32:13. Если бы Мы пожелали, Мы бы всякой душе дали прямой путь, но правдиво было слово Моё: «Наполню Я геенну гениями и людьми вместе!» 38:55. Так! А для ослушников, конечно, злейшее обиталище - 56. геенна, в которой они горят, и скверно это ложе! 57. Так! Пусть же, они попробуют его - кипяток, и гной, 58. и другое в таком роде, тех же сортов.

14:16. Позади его - геенна, и будут его поить водой гнойной. 17. Он лакает её, но едва проглатывает, и приходит к нему смерть со всех мест, но он не мёртв, а позади его - суровое наказание. 49. И увидишь ты грешников в тот день, связанных цепями. 50. Одеяние их из смолы, лица их покрывает огонь, 51. чтобы Аллах воздал каждой душе то, что приобрела. Поистине, Аллах быстр в расчёте!». Мф.25:46 – «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную». Мф.8:12 – «а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Мф.13:42 – «и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов». Мрк.9:44 – «где червь их не умирает и огонь не угасает». Откр.20:10 – «а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков».

 

Примерами и ссылками нас учат

По-новому расклад или разлад;

Беда, событие, то оптом, то поштучно,

И опыт чей-то – драгоценный клад.

       Но где сокровищницу смертным обрести,

       Советников, кто в помощи услужлив?

       Откроем Библию, главу, надёжный стих,

       Расслышу стук Пришедшего на ужин.

Степенная беседа потечёт,

И утро вечера мудреней, краше станет,

Жду не дождусь и окажу почёт,

Соседям распахну широко ставни.

       Дня не пройдёт – иная панорама –

       Советниками мой наполнен дом;

       По карте надлежащее  исправим,

       Маршрут единственный и правильный найдём.

Мистически, одним воображеньем

Советуюсь, с молитвою вникаю,

И на привычное с корректировкой зренья

Евангельские наложил лекала.

       И если смог тогдашний тот герой,

       Чем хуже я, когда Христос всё Тот же.
         Такие же там руки, ноги, рот,

       Быть может, только толще чья-то кожа.

Воспринимаю ли чужую боль своей,

Воспламеняюсь ли, чужой соблазн узревши,

И оговоркой не прикрылся ли пустой,

Как было до рожденья свыше, прежде?

       И тот, на ком мой опыт повзрослел,

       Достиг ли пристани, вкусив от смертной чаши?

       Переживая, с горя не ослеп,

       К чужому опыту стал обращаться чаще.

Теперь без Библии и шагу не шагну,

Задолго до рассвета в тишине лишь шелест,

И выберу, быть может, лишь одну,

Но в той странице будет мёд и перец.      25.07.06. ИгЛа