Вопрос 2808: 13 т. Когда Вы сказали, что нужно соблюдать деревенский устав  и держать на привязи собак и не допускать их бродяжничества, а иначе их нужно отстрелять, как и принято почти во всём мире, не обиделись ли некоторые  за своих четвероногих любимцев, что Вы готовы прибегать к таким строгим мерам? Что говорит Писание о собаках и, глядя на пса, что мы можем духовно представлять себе?

Ответ: Беспривязные собаки нужны только для пожирания трупов. 3Цар.21:24 – “Кто умрёт у Ахава в городе, того съедят псы, а кто умрёт на поле, того расклюют птицы небесные”.  Когда говорится о нерадивом хозяине, не держащим на привязи вола, то это же можно применить и  к псу, который покусает человека. Исх.21:29 – “но если вол бодлив был и вчера и третьего дня, и хозяин его, быв извещён о сем, не стерёг его, а он убил мужчину или женщину, то вола побить камнями, и хозяина его предать смерти”. А что же делать с нарушителем, человеком беспечным? Пр.29:19 – “Словами не научится раб, потому что, хотя он понимает их, но не слушается”. Кто нарушает устав, тот  давит под себя, чтобы было по его, то есть насаждает беспорядок, ведёт к анархии, а  это уже преступление, и его нужно остановить. Собака – высокоразвитое животное и несёт на себе отпечаток своего хозяина, во многом копирует его. 1Цар.17:43 – “И сказал Филистимлянин Давиду: что ты идешь на меня с палкою [и с камнями]? разве я собака? [И сказал Давид: нет, но хуже собаки.] И проклял Филистимлянин Давида своими богами”. Сир.13:22 – “Какой мир у гиены с собакою? И какой мир у богатого с бедным?” Тов.5:17 – “И сказал ему отец: иди с этим человеком; живущий же на небесах Бог да благоустроит путь ваш, и Ангел Его да сопутствует вам! — И отправились оба, и собака юноши с ними”. Собака должна быть в полном подчинении и бояться человека, как  своего властелина. Иудиф.11:19 – “Я поведу тебя чрез Иудею, доколе не дойдём до Иерусалима; поставлю среди его седалище твое, и ты погонишь их, как овец, не имеющих пастуха, — и пёс не пошевелит против тебя языком своим. Это сказано мне по откровению и объявлено мне, и я послана возвестить тебе”. Исх.11:7 – “у всех же сынов Израилевых ни на человека, ни на скот не пошевелит пёс языком своим, дабы вы знали, какое различие делает Господь между Египтянами и между Израильтянами”.  Библия иногда берёт непривлекательные качества  собак, чтобы  зримо показать суть грешника. Пр.26:11 – “Как пёс возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою”. Пр.26:17 – “Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору”. 2Петр.2:21-22 – “Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. Но с ними случается по верной пословице: пёс возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи”. 

 Блудный увлечён путаной и ему тут же даётся сравнение с псиной. Пр.7:22 – “Тотчас он пошёл за нею, как вол идёт на убой, [и как пёс — на цепь,] и как олень — на выстрел”. Втор.23:18 – “Не вноси платы блудницы и цены пса в дом Господа Бога твоего ни по какому обету, ибо то и другое есть мерзость пред Господом Богом твоим”. 2Цар.9:8 – “И поклонился [Мемфивосфей] и сказал: что такое раб твой, что ты призрел на такого мертвого пса, как я?” Собака - животное нечистое и применение цены её ограничено. Ис.66:3 – “[Беззаконник же,] заколающий вола — то же, что убивающий человека; приносящий агнца в жертву — то же, что задушающий пса”. Еккл.9:4 – “Кто находится между живыми, тому есть ещё надежда, так как и псу живому лучше, нежели мёртвому льву”. 1Цар.24:15 – “Против кого вышел царь Израильский? За кем ты гоняешься? За мёртвым псом, за одною блохою”. Откр.22:15 – “А вне — псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду”. Иер.15:3 – “И пошлю на них четыре рода казней, говорит Господь: меч, чтобы убивать, и псов, чтобы терзать, и птиц небесных и зверей полевых, чтобы пожирать и истреблять”. Фил.3:2 – “Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания”.  Исх.22:31 – “И будете у Меня людьми святыми; и мяса, растерзанного зверем в поле, не ешьте, псам бросайте его”. Мф.7:6 – “Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас”. Мрк.7:27 – “Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам”. Иов.30:1 – “А ныне смеются надо мною младшие меня летами, те, которых отцов я не согласился бы поместить с псами стад моих”.  Давид в молитвах поминает собак и с ними сравнивает своих непримиримых врагов.

  Пс.21:17 – “Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои”.  58:7,15 – “вечером возвращаются они, воют, как псы, и ходят вокруг города”.  67:24 – “чтобы ты погрузил ногу твою, как и  псы твои язык свой, в крови врагов”. 21:21 – “избавь от меча душу мою и от псов одинокую мою”.  Ис.56:10-11 – “Стражи их слепы все и невежды: все они немые псы, не могущие лаять, бредящие лежа, любящие спать. И это псы, жадные душою, не знающие сытости; и это пастыри бессмысленные: все смотрят на свою дорогу, каждый до последнего, на свою корысть”. Но иногда в сравнении с собаками человек выглядит хуже. Лук.16:21 – “и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его”.

 

“Не будьте должны никому ничем”, –

Советует всем должникам Апостол.

Довольствовался малым, не накупил вещей,

Ненужным многое оказывается после.

       Навскидку думаю, кому я задолжал,

       Чьи вещи путают меня и пеленают?

       Должник есть раб  и нам такого жаль,

       Когда гребут его на эшафот канальи.

Стараюсь обходиться тем, что есть,

Взаймы не брать, скукожась до получки;

По бедности пусть не на что присесть,

И всё же быть свободным – много лучше.

       Нас по расписке могут защемить

       И вытряхнуть с насиженного места.

       Скулят побитые, бездомные щенки,

       Лишённые доверия и чести.

Долги, как знаем, трудно отдавать,

Не раз инфляция проценты добавляла;

Кредит, помноженный частенько и на два –

Заимодавцу всё казалось мало.

       Любовью к ближним нужно богатеть

       И долг любви за одолженье выдать,

       Усвоить, так и поступая впредь,

       И никого не запятнать обидой.

Свободным от долгов и в гроб залечь

До общего Суда и воскресенья,

Там с должником бежавшим будет встреча,

На дыбу совесть и поставят к стенке.

       Мне позавидуют, на всём, мол, экономлю,

       Хвалюсь одеждой латанной, в заплатах;

       Ценю свободу и лобзаю волю –
         В душе воркует голубок крылатый.

Пересмотреть, что выбросить хотел,

Долгом испуганным шарахаться успешно.

Духовных и телесных больше дел –

Счастливым можно быть и пешим.      28.8.05.ИгЛа