Вопрос 2717: 12 т. Говорят, что человек похож на любимых им животных и птиц. Как это может быть?

Ответ: Совсем даже наоборот. Человек накладывает отпечаток на приближённых. Чуть перефразируя, можем применить к этой теме следующие изречения. Сир.10:2 – «Каков правитель народа, таковы и служащие при нём; и каков начальствующий над городом, таковы и все живущие в нём». 1Кор.15:48 – «Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные». Недавно в «Алтайской правде» за 19 февр.05 г. в статье «Голубятник» писали: «Голубь – птица мирная, поэтому он никогда не живёт у злых людей…  трудно объяснить, но в этой птице есть что-то завораживающее. Вот иногда смотришь, как она кружит, и  что-то на душе переворачивается…  Мне больше нравится, когда они естественные, летают, воркуют; смотришь на них и сразу настроение поднимается. Они лучше всяких лекарств. У меня сердечко больное, чуть прижмёт – я сразу выхожу на двор и начинаю считать голубей».

 Я держу голубей с 6 лет – уже 60 лет вожусь с ними. Знаю многих голубятников и даже совсем безбожных, но они ко мне относятся очень хорошо и чувствуется, что у них есть доброта. Ни разу не встречал, чтобы старообрядцы держали голубей. Может, кто знает, пусть познакомит, буду рад исключению исключительно.  Злых собак держат очень часто злые и недобрые люди. Не  мне судить о моём характере, но я долго держал восточно-европейских овчарок, занимался с ними успешно в уголовном розыске.  Мои воспитанники были исключительно добрые и какие-то печальные, похожие почему-то на меня, хотя я и не печален.  Голубей держат добрые люди, а собак злые? Но вот я в одном лице – занимался теми и другими. Думаю, что доброта зависит от веры в Бога, а не от цветов или голубей. Да и понятие о доброте у неверующих неверное. Можно быть строгим, но справедливым и добрым. Пр.12:10 – «Праведный печётся и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко». Вар.3:16 – «Где князья народов и владевшие зверями земными, забавлявшиеся птицами небесными?».

 

Подкармливаю в холод воробьёв -

От голубиной трапезы остатки.

Добра желал, собралось же ворьё -

На голубятню лезут хулигански.

       До сотни у кормушки за трапезой...

       Прелюбопытно наблюдать за птицей,

       Где первый прилетит, там остальные лезут,

       Подпрыгивают к безразмерной миске.

Вначале было два, от силы,  три,

Через неделю более полсотни…

Христос учил: «На птичку посмотри!»

На грязную, худющую сегодня.

       Умели ли оповестить других,

       Созвать к Библейской  вечере незнавших;

       С опресноками, с рыбой пироги,

       С вином Спасителя из той же смертной Чаши.

Нам не завидовать каким-то старостильным,

Ни двоеперстникам с зелёной бородой.

Богослужение на русском, проповедь обильно…

У них, а не у нас сроднилось всё  с бедой.

       Смотри, как осторожны воробьи,

       Клюют и озираются, на друга не надеясь;

       Иначе еретик спопашится убить,

       Не одного, а, может статься, десять.

Чуть подозрительное где-то шелохнётся,

Через дорогу в куст уже метнулись…

У нас же изверг шарится под носом,

Когда мы дремлем или же уснули.

       Чуть потеплело, строится гнездо

       Под самой презентабельной застрехой.

       Плодиться в бедности губителям на зло,

       Пока на нас антихрист не наехал.

И не падут без воли Иеговы

Ни башни-небоскрёбы, ни пара воробьёв.

Уметь истратиться на новые подковы,

Не конские на дверь,  на каблуки прибьём. 15.2.05. ИгЛа