Сопрос 3945: 28 т. Часто стали случаться природные катаклизмы. Можно ли это как-то связывать с тем, что сие за грехи людей, как понимали древние жители?

Ответ: По-иному и не следует понимать.

“Представители ультраконсервативной христианской организации «Покайся, Америка» заявили, что недавний ураган «Катрина» был «Божьей карой» Новому Орлеану, сообщает «Благовест-Инфо». «Покайся, Америка» – группа христиан, которые проповедуют на улицах американских городов. Члены группы считают, что Бог вмешался в ситуацию в Новом Орлеане и, наслав на него разрушительный ураган, предотвратил проведение фестиваля геев и лесбиянок. Каждый год тысячи гомосексуалистов приезжают в Новый Орлеан на фестиваль «Южный декаданс», однако в этом году мероприятие было отменено, так как город эвакуировали из-за урагана. «Катрина» нанесла Новому Орлеану тяжелейший ущерб. В настоящее время затопленными остаются 80% территории города, и на освобождение улиц от воды может потребоваться целый месяц. «Рука Господа уничтожила этот злой город, – заявил директор группы «Покайся, Америка» Майкл Маркавейдж. – Новый Орлеан открыл двери греху. Нельзя забывать, что жители Нового Орлеана терпели и даже охотно принимали порок в своём городе в течение долгого времени». Заявление Маркавейджа возмутило как религиозных лидеров, так и активистов движения за права гомосексуалистов. «Это ужасное и злое понимание любви Божией, оно жестоко, преступно и противоречит всему, что я знаю о Писании и о Боге», – заявил в интервью британскому сайту «Ekklesia» пастор Мартин Рейнольдс из Христианского движения геев и лесбиянок. «Я сомневаюсь, что они [«Покайся, Америка»] понимают смысл нашей веры и надеюсь, что жители Луизианы не будут судить обо всех христианах по словам этих людей», – подчеркнул пастор.

“В Швеции в пятницу был оправдан священник Ааке Грин, который в течение месяца находился в заключении по обвинению в разжигании ненависти. В одной из своих проповедей А. Грин назвал гомосексуалистов “раковой опухолью всего общества”. Оправдательный приговор священнику вынес апелляционный суд страны на основании Закона о свободе слова. В то же время суд признал недопустимым предлагать личную интерпретацию Библии и призывать остальных следовать ей. “Намерение вести агитацию против геев наказуемо, но (наказание – «ИФ») не ставит своей целью препятствовать обсуждению гомосексуализма ни в церквах, ни в других общественных местах”, – сказано в решении суда, которое распространило в пятницу агентство “Associated Press”. По мнению священника Ральфа Тоернера, сегодняшнее решение суда демонстрирует действенность судебной системы, которая “предоставляет некоторую степень защиты тем, кто проповедует Слово Божие”. “Но в то же время, – добавил он, – это должно стать сигналом, предостерегающим всех священников от использования такого грубого языка во время обсуждения деликатных вопросов. Христианская вера не ставит своей целью судить людей”. Быт.6:11 – “Но земля растлилась пред лицом Божиим, и наполнилась земля злодеяниями”. Откр.19:2 – “Ибо истинны и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки её”. Быт.18:20 – “И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжёл он весьма”.

 

Уставши бегать ежедневно

По грязи, по песку, по жёсткой мостовой,

Однажды Ноги очень гневно

Разговорились с Головой:

       «За что мы у тебя под властию такой,

       Что целый век должны тебе одной повиноваться;

       Днём, ночью, осенью, весной,

       Лишь вздумалось тебе, изволь бежать, таскаться

Туда, сюда, куда велишь;

А к этому ещё, окутавши чулками,

Ботфортами и башмаками,

Ты нас, как ссылочных невольников, моришь, –

       И, сидя наверху, лишь хлопаешь глазами,

       Покойно судишь обо всём,

       Об свете, об людях, об моде,

       Об тихой и дурной погоде;

Частенько на наш счёт себя ты веселишь

 Насмешкой, колкими словами, –

 И, словом, бедными Ногами

 Как шашками вертишь».

       «Молчите, дерзкие, – им Голова сказала, –

       Иль силою я вас заставлю замолчать!..

       Как смеете вы бунтовать,

       Когда природой нам дано повелевать?»

«Всё это хорошо, пусть ты б повелевала,

По крайней мере нас повсюду б не швыряла,

А прихоти твои нельзя нам исполнять;

Да между нами, ведь признаться,

       Коль ты имеешь право управлять,

       То мы имеем право спотыкаться,

       И можем иногда, споткнувшись, – как же быть, –

       Твоё величество об камень расшибить».   1803г. Давыдов

Смысл этой басни всякий знает...

Но должно – тс! – молчать: дурак – кто всё болтает.

 Эта басня относится к ранним “вольным” произведениям Давыдова, о которых говорили, что это — “дерзкое и ядом и злостью дышащее и сожжения достойное стихосплетение”.