Вопрос 3523: 23 т. У меня взрослый сын запился и его с работы выгнали. Меня он уже не слушает давно и на меня злится, когда я ему советую пойти в церковь. Может, уговорить его, чтобы он сходил и причастился, чтобы полегчало ему?

Ответ: Такое можно услышать только от православных. Да разве не понятно, что пьяницы не должны быть вместе с верными, а стоять с оглашенными?! О каком причастии речь идёт? Разве причастие есть панацея от запоя? Вы приравняли Тело и Кровь Христову к кодированию пропащих пьянчужек. За одну подобную мысль Вас уже нужно ставить под епитимию. От пьянства самое действенное средство в Новосибирске у проф. Пилипенко – поркотерпапия. Драть нещадно и вылечится через два месяца. Но никто из тех, кому я советовал поехать туда, не поехал, но продолжают смердеть, заканчивая свою ненужную и вредную жизнь. Прочтите подробно об этом чудесном и поистине всеисцеляющем методе в книгах “...открытым оком” т.13 вопрос 3.169 и в 18 т. вопрос 3193. “Аргументы и факты” №24, 2006 г. стр19. “Тайное и явное”. “Розготерапия творит чудеса”. “Неопознанное”. “Выпори меня”! Такую просьбу высказывают отнюдь не мазохисты. Клинический психолог Герман Пилипенко за год, что применяет “розготерапию”, успел отпороть около семидесяти человек. Пр.29:19 – “Словами не научится раб, потому что, хотя он понимает [их], но не слушается”. Ис.26:10 – “Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, - будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа”. Пьянство, как и другой грех, такой, как бранные слова, сам по себе не отпадает, его нужно выколачивать из дурного человека. Сир.24:19 – “Человек, привыкающий к бранным словам, во все дни свои не научится”. Вот я дал дельный совет, которым воспользовавшись, люди стали на путь трезвой жизни. Но мать согласна ли, чтобы её дитя пороли? 1Тим.6:3-4 – “Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен [страстью] к состязаниям и словопрениям”.

 

С какой же целью награждает нас

Бог Иегова, Сущий, Всемогущий?

Мы чиним лодку и готовим снасть,

И верим, с Ним мы нищету улучшим.

       Пока мы, стоя на молитве, просим

       И кланяемся трезво на Восток,

       Незримый Жнец пакует нам колосья,

       По стеблю к зёрнам посылает сок.

С какой же целью – думалось не раз,

Столь безуспешен высев и рыбалка,

Размыт маршрут и непролазна грязь,

За леность многое тогда отдал бы?

       Кипит косяк из драгоценных рыб,

       Сеть чиненная как-то не прорвётся.

       Засыплет вовремя грозящий нам обрыв,
         Пройдёшь средь цензоров, не покрививши ростом.

С какой же целью Бог нас наделяет

Землёю плодородной, обводнённой?

Дубравы и озёра на делянке,

За сотни лет никто здесь не утонет.

       Давид непобедимый изъяснил:

       Всё для того, чтоб Божии уставы

       Хранили, берегли по мере сил,

       Чтоб было что наследникам оставить.

Но если цель не суждено достичь,

Аварии и взрывы сбили с курса

И из охотников мы превратились в дичь,

Каким-то образом нас полоняет дурость.

       У верующих выход есть — без выходных

       Взывать к Смотрящему, Кто примет без упрёка,

       Мы не бывает никогда одни,

       Он отшлифует сразу у порога.

У Бога день и цель – всё во Христе,

Ввести в Писание, подвигнуть к благовестью;

Когда нас вырулит совсем в чужую степь,

Быть сеятелем с Иисусом вместе.               09.03.07. ИгЛа