Здесь вопросы: 560-596, том.1, стр.537-571.

Ответ: Откр.2:22 – «Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих». Иов.2:7 – «И отошел сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его». Сир.18:19 – «Прежде, нежели начнешь говорить, обдумывай, и прежде болезни заботься о себе». Сир.30:17 – «Лучше смерть, нежели горестная жизнь или постоянно продолжающаяся болезнь».

Сир.31:2,26 – «Бдительная забота не дает дремать, и тяжкая болезнь отнимает сон… Во всех делах твоих будь осмотрителен, и никакая болезнь не приключится тебе».

Сир.37:33 – «Ибо от многоядения бывает болезнь, и пресыщение доводит до холеры».

Болезнь есть Божий слуга, подчиняющийся Ему. Мф.8:8 – «Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой». Но Слово Божие иногда Бог выполняет через сатану. 2Пар. 18:18-22 – «И сказал Михей: так выслушайте слово Господне: я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло по правую и по левую руку Его. И сказал Господь: кто увлек бы Ахава, царя Израильского, чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском? И один говорил так, другой говорил иначе. И выступил один дух, и стал пред лицем Господа, и сказал: я увлеку его. И сказал ему Господь: чем? Тот сказал: я выйду, и буду духом лжи в устах всех пророков его. И сказал Он: ты увлечешь его, и успеешь; пойди и сделай так. И теперь, вот попустил Господь духу лжи войти в уста сих пророков твоих, но Господь изрек о тебе недоброе».

Вопрос 561: Правда ли, что когда вы были в Америке, вам чуть не подстроили автокатастрофу?

Ответ: Дело обстояло так. Из Нью-Йорка в Джорданвилль на своей машине меня вёз, забрав оттуда, Владимир Степанович Русак, диссидент, узник Христов. За рулём сидел он, а сзади мы с его родной сестрой. Местность очень холмистая, а скорость большая, и когда машина выносится из низинки наверх, на холм по асфальту, то совершенно не видно, есть ли кто впереди. Я попросил ехать тише, мало ли что, а вдруг кто-нибудь так же несётся навстречу? Владимир засмеялся надо мной: «Вот простота, ты забыл где ты находишься. Это Америка, а не Советский Союз, между дорогами встречных направлений возведена или бетонная стена из плит, или натянута мощная очень высокая сетка, и ни скотина, ни зверь перейти с той стороны сюда не могут. Чтобы кто-то выехал нам навстречу на нашей полосе, нужно ту машину опустить вертолётом, а иначе нельзя».

Меня это нисколько не убедило: да мало ли что, а вдруг? – «В Америке никаких “вдруг” не может быть!» Проехали ещё, и я снова прошу ехать тише, когда поднимаемся на холм… И вдруг на страшной скорости лоб в лоб на нас несётся «Мерседес». Владимир едва отвильнул в сторону вправо, съехал с дороги, мы вылезли, и он сам спрашивает: «Что это? Это какой-то самоубийца», и обернулся к сестре: «Ты видела, как он держался за руль, какие у него остекленелые глаза?» Она подтвердила это… Да разве можно было это рассмотреть. Мы помолились, поблагодарили Бога и поехали уже не спеша. Не думаю, что это было покушение, но принял, как предупреждение.

Ответ: Данное событие приписывается к чудесам Георгия после его смерти, совершённым им из потустороннего мира. О том, что были монстры, змей длиной до 50-ти метров и толщиной более 2-х метров говорится неоднократно в житиях святых (13 апреля, Артемон умертвил змея длиной 25 метров и толщиной около 2-х; 4 октября, Павел Препростый, более 30 м; 31 марта, Ипатий, около 30-ти метров; 22 ноября, Михаил воин, – трехглавый змей пожирал скот и людей; 10 декабря, Фома Дефуркин, змей опоясал церковь). У осьминога на ногах множество присосок. У самых больших присоски иногда достигают величины булавочной головки. Самый большой зверь – голубой кит (финвал). Однажды был повреждён трансатлантический кабель; на месте повреждения кабеля, на глубине более километра была обнаружена часть финвала, который ударился в дно, влекомый кем-то со страшной силой. На коже его были обнаружены присоски осьминога величиной в огромную тарелку. Вес кита более 180 тонн; каков же тогда был этот осьминог? Есть ли эти звери-гиганты сегодня, так называемые левиафаны? Иов.40:20 – «Можешь ли ты удою вытащить левиафана и веревкою схватить за язык его?» Пс.103:26 – «Там плавают корабли, там этот левиафан, которого Ты сотворил играть в нем». Ис.27:1 – «В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым, и большим и крепким, левиафана, змея прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудовище морское». Много пишут о Лох-Несском чудовище и об огромных светящихся кругах в океане от каких-то животных.

Ответ: В Деяниях Апостолов говорится о христианской общине, а не о государственном устройстве. Государство в целом виде не может существовать на христианских принципах, это будет уже Царствие Божие на земле. При том, такое устройство в общинах христиан было самое короткое время. Эта эйфория прошла, начались разборки: чья чашка стоит ближе к раздавальщику. См. Деян 6:1 – «В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей». Потом, уже в первые годы советской власти эта попытка еще раз рванулась, и дед Щукарь накормил всех коммунаров устрицами и лягушками. Даже Макар Нагульнов не мог всех петухов обобществить.

Ответ: Все мои четырнадцать подборок материалов форматом А3 (45х30 см) на двух сторонах одного единственного листика изданы, как приложение к газете «За науку» АГУ. Стиснутый этим объёмом, каждый материал я многократно урезал до шести раз, выбрасывая очень нужное, сокращая, иногда оставляя только цифры с указанием мест, где это прочитать. Сейчас эти материалы изданы отдельной книгой «К истинному православию» (496 стр. с фотографиями), с развёрткой указанных там мест Писания и канонов. Как сказал один мудрец: прошу простить, что написал такое пространное письмо, ибо у меня не было времени написать короче. Я говорю это же самое, но вместо времени я был стиснут размером одного газетного листка. Эти материалы – как адресная книга. Далее вы всё сами найдёте.

Ответ: В настоящее время целлюлозно-бумажный комбинат может работать на одном дереве и на материалах из нефтепродуктов. На Руси материю изготавливали из льна и конопли. Японцы и индонезийцы многое умеют делать из листьев пальм и папоротников, а египтяне – из тростника. Даже из крапивы делают прочные мешки. Фармацевты и сегодня удивляются мудрости Гиппократа и Авиценны. Многие ремёсла ушли в небытие. Исследования показывают, что это волокнистое растение, из которого тогда изготавливали ткани, росло и на территории Иудеи и в Греции.

Ответ: Сир.34:4 – «От нечистого что может быть чистого, и от ложного что может быть истинного?» Лк.4:23 – «Врач! исцели самого себя». Сирах. 38:14 – «Ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни». Если врач заражён – ходит к бабке шептухе, то такого врача избегай.

Ответ: Из слов святителя Иоанна Златоуста, который говорит: «Вот, ты широко раскрывая рот, смеёшься и не думаешь о том, что бес вскочит в тебя». Сир.21:2 3 – «Глупый в смехе возвышает голос свой, а муж благоразумный едва тихо улыбнется». Еф.5:4 – «Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение». Смехотворец, шутник, рассказывающий скабрезные анекдоты не просто развращает души и засевает их плевелами, но приводит их в расслабленное состояние, и люди в таком положении без боя сдаются врагу. 1Пет.5:8 – «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». Прит.22:10 – «Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань». Пс.72:8 – «Над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока». Иер.20:7 – «Ты влек меня, Господи, — и я увлечен; Ты сильнее меня — и превозмог, и я каждый день в посмеянии, всякий издевается надо мною».

Иер.20:8 – «Ибо лишь только начну говорить я, — кричу о насилии, вопию о разорении, потому что слово Господне обратилось в поношение мне и в повседневное посмеяние». Иер.6:10 – «К кому мне говорить и кого увещевать, чтобы слушали? Вот, ухо у них необрезанное, и они не могут слушать; вот, слово Господне у них в посмеянии; оно неприятно им». Относительно крещения рта при зевании ещё нужно разобраться для чего это делают. Быть может закрещивают беса, чтобы он из них не вылез, и держат его в теле своём, как Иоанн новгородский в рукомойнике. Не нужно позевать открыто, но стисни зубы и не дай виду, и не заражай других. Замечено, что когда кто-либо начинает зевать в театре, то весь зал начинает раскрывать рот до выпадания челюсти – это зараза, расслабляющая дух. Но самые искусные зевальщики, неповторимые сновидцы сконцентрировались в православии на вечернем богослужении, когда певцы тянут невесть что и про что, а православные стоя спят, как лошади в упряжке... Это уже подвиг. «Спах и восстах».

Ответ: 1Кор.2:13 – «Что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным». Вопрос поставлен правильно. Когда с нами находится физический отец, нет никакой надобности смотреть на его портрет. Если бы Господь был физически именно с нами, не было бы никакой нужды в Его иконе. Соломон описывает появление нового богопочитания, как желание приблизить дорогого отсутствующего и сделать его как бы присутствующим. На этом и основано иконопочитание. Прем.Сол.14:15 – «Отец, терзающийся горькою скорбью о рано умершем сыне, сделав изображение его, как уже мертвого человека, затем стал почитать его, как бога, и передал подвластным тайны и жертвоприношения». Иоан.16:6 – «Но оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше». Ни в раю, ни в небесах икон не было и не будет. Наличие икон говорит о неполноценности веры, невозможности духовно приблизить лицезрение, попытка через изображение почтить изображаемого в первообразе.

Ответ: Ис.35:8 – «И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым: нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них одних; идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся». Для спасения достаточно одного стиха Библии Иоан.3:16 – «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Этот стих называют Библией в миниатюре, сердцем Священного Писания. Евр.8:11 – «И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня». Деян.2:21 – «И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется». Ис.41:13 – «ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: «не бойся, Я помогаю тебе»». Иоан.6:37 – «Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон». Без Священного Предания человек спасётся, и быть может даже удобнее, там где нет сект, только бы человек ничего не говорил кощунственного, хульного против Церкви.

Ответ: Правая рука (десница, одесную) принадлежит Богу. Не нужно понимать это буквально, потому что Бог всё Собою наполняет. Но лучшее, нужнейшее – Ему, Любимому. Поэтому и на правой руке – тексты Священного Писания, принадлежащие Богу. Божье – Богу. На лбу – значит на средоточии мышления, восприятия. Диавол есть вор, и он посягает на то, что принадлежит Богу. В этом и заключается проклятие. Пс.108:6 – «Поставь над ним нечестивого, и диавол да станет одесную его». Бог дал заповедь – поражать диавола в голову. Быт.3:15 – «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту». Диавол пытается перехватить инициативу и точно так же запечатлеть разум, который был запечатлен текстом Писания. Связь именно в этом.

Ответ: Ис.8:19 – «И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, — тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?» Василий Великий, 72: «Предавший себя волхователям, или неким подобным, да будет под епитимиею столько же времени, сколько убийца». Анкирский собор, 24: «Волхвующие, и последующие языческим обычаям, или вводящие неких в домы свои, ради изыскания волшебств, или и ради очищения, да подвергаются правилу пятилетнего покаяния, по степеням установленным: три лета припадания, и два лета молитвы без приобщения святых тайн».

Святой Иоанн Златоуст говорит, что если лекари-шептуны даже имя Святой Троицы нарицают, то от них нужно бежать как от лица змея. Для христианина даются только два земных врача: пресвитеры церкви (Иак. 5:16) и поликлиника. (Сирах. 38: 9-13 – «Сын мой! в болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя. Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце. Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение тучное, как бы уже умирающий; и дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен. В иное время и в их руках бывает успех»). Всё остальное от лукавого, и хотя бы тело разваливалось на куски, хотя бы вся комната была наполнена червями и каждый червь грыз тебя, как говорит прп. Серафим Саровский, то и тогда бы стоило претерпеть это ради Царствия Небесного.

Ответ: Простому смертному грешному человеку очень непросто с первой встречи определить – кто перед ним. Самые великие святые жестоко ошибались в тех, кому доверяли безраздельно. Чужая душа – потёмки. Длительные беседы, разговор по Слову Божию помогают разъяснить это и узнать, кто перед тобой: хулитель, отступник, или любопытный совопросник. Определить кто перед вами – овца или волк поможет только Бог. Толкователи Библии псами называют язычников, враждебных Христу, а свиньями – христиан, живущих в скверне. Ни тем ни другим, когда они отвергают Слово Божие, не следует давать божественное сокровище. Мф.18:17 – «Если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь». С первого раза трудно определить, кто перед тобой. Но когда узнаешь, что он извращает Священное Писание и насмехается над истиной, то умолкни и ни слова из Библии ему не говори. Прит.9:7-8 – «Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого — пятно себе. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя»; Прит.21:24 – «Надменный злодей — кощунник имя ему — действует в пылу гордости».

Прит.22:10 – «Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань». Прит.24:9 – «Помысл глупости — грех, и кощунник — мерзость для людей».

Вопрос 573: Как должен вести себя православный христианин, если на его глазах дерутся двое, используя ножи?

Ответ: Соразмерь силы свои с тем, что перед тобой. Представь, что ты не проходил бы в это время здесь, они бы разобрались без твоего вмешательства? Помни, что у Бога известно всё, а не то, что мы видим перед глазами. Может быть тут подводится черта под чьей-то безумной жизнью. И должна пролиться кровь зверя, животного мерзкого, как было сказано с небес о смерти Юлиана Отступника при его убийстве, чтобы все радовались этому.

При заступничестве за таких людей можешь навлечь на себя гнев, проклятие Божие. Иер.48:10 – «Проклят, кто дело Господне делает небрежно, и проклят, кто удерживает меч Его от крови!» Плач.3:37 – «Кто это говорит: «и то бывает, чему Господь не повелел быть»?» Нужно при выходе из дому всегда осенить себя крестным знамением с верою и сказать: «отрекаюсь от сатаны и всех дел его, и всех ангелов его, и всей гордыни его». Эти слова произносит человек при крещении его. И чтобы душа молилась Богу и быть бы под водительством Духа Божия, потому что Рим.8:9 – «Вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его».

Тогда в каждой конкретной ситуации будешь знать, как поступить. Не солдафонски, не шаблонно и трафаретно будешь выметывать из себя поступки. Может быть, нужно будет пожертвовать чем-то и даже здоровьем… не смею сказать, и жизнью, чтобы спасти невинно убиваемого. Иоан.15:13 – «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Притч.24:11-12 – «Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение? Скажешь ли: «вот, мы не знали этого»? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его». Мне приходилось ввязываться в такие свалки, когда в руках разбойников были ножи. Но среди них были мои знакомые. И драка была утишена и все разошлись мирно. Но это исключительный случай, именно случай, хотя у Бога нет ничего случайного.

Вопрос 574: Как известно, Лыковы скрывались в тайге. Как Вы к этому относитесь?

Ответ: Об этом печатают вчерашние коммунисты, берут шефство над Агафьей, как Аман Тулеев, т. е. поступают точно по написанному в Евангелии. Лк.11:47,48 – «Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши: сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы». Лютые гонения коммунистов-людоедов выплеснулись перед Великой Отечественной войной ещё раз даже на тех, кто жил глубоко в тайге, молился и никому не мешал. Были образованы специальные команды из хорошо натренированных лыжников красноармейцев, и этот десант был разбросан по бескрайней тайге. Любыми путями выпытать, узнать, найти, где живут отшельники, и уничтожить их жилище, сжечь. А если кто-то попытается скрыться, то застрелить на месте, что и было сделано с братом Карпа Осиповича Лыкова. За что, почему? Какая цель и кому они мешали? Оказывается «кремлёвский горец», усатый гуталинщик в ночных бдениях своих додумался, что раз ухудшились отношения с Японией, то японские эмиссары через Китай могут проникнуть в эти старообрядческие скиты. Когда-то точно также поступил патриарх Александрийский Феофил, пославший войска в Нитрийскую и другие пустыни, чтобы найти трёх братьев Долгих, где-то там по слухам скрывавшихся. Вина их была в том, что они были друзьями св. Иоанна Златоуста. Братьев не нашли, они вовремя бежали, и воины разрушили найденные кельи и, походя, попутно, по благословению и указу его православного святейшества, святейшего патриарха Феофила убили около десяти тысяч монахов. Диавол воистину монотонен и стандартен в грехе, повторяя его из века в век. Лыковы – старообрядцы, принадлежавшие к беглопоповцам, т. е. принимавшие через покаяние перешедших к ним священников из новообрядческой церкви, т.н. беглых попов. В.М. Песков многократно описывал их историю, дополняя новыми подробностями и снимками, сделанными тайно. Белокриницкая иерархия посылала к Агафье своих людей, но она их не могла признать за своих – «тятинка не благословил, нам это не можно». Я с ней не встречался, но читал о них почти всё, и вот моё мнение: прекрасные работящие, богобоязненные страдальцы, но чисто по старообрядчески упрямы, не знают Библии, увязли в традиции. Сколько их ещё таких неоткрытых и уже отошедших.

Вопрос 575: Как научиться утром рано вставать? Какую читать для этого молитву?

Ответ: Советую приехать на лето к нам в детский лагерь, в котором подъём в 5 утра. Не больше чем через две недели Вы будете быстро вставать. Кто-то подсчитал, что человеческий организм состоит из 320 млрд. клеток и 120 миллиардов из них находятся мозгу. Не пересчитывал, но верю, что кое у кого в мозгах что-то есть и эти люди встают рано. Подробно можете прочитать в нашей книге «К истинному православию» в главе «О сне». Не могу объяснить почему, но мне с самых малых лет страстно хотелось вставать рано, но хотелось спать, потом я поборол себя и стал вставать в 4.40 и такой распорядок держал всегда. И вдруг читаю что у Терезы Калькуттской был именно такой распорядок. Как говорил А. Мень – «в этом что-то есть». Нужно постоянно иметь в себе установку: вставать в одно время на молитву – это интимная встреча с Господом. Во всей Библии и житиях святых одобряется раннее вставание и осуждается леность, дремание. Притч. 24: 32-34 – «И посмотрел я, и обратил сердце мое, и посмотрел и получил урок: «немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, — и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя — как человек вооруженный»».

Полезно разогревать себя мыслями такого порядка: «дальше будет ещё хуже, пойду на пенсию, всё будет болеть и ныть, земля начнёт звать к себе более усиленно. Так когда же как не сейчас смирить плоть свою, поднять её. Рано утром уходят водители транспорта, «моя милиция меня бережёт», в ночную смену многие работали, а я лежу? Ты что, разве спать пришёл на эту землю? Апостол Павел был всегда в бдении, а где же мои ночные молитвы и раннее вставание?» И так разогрей себя укоризнами. Вставать нужно быстро – 2 секунды. Ногами на холодный пол, совершить крестное знамение, и сказать с улыбкой и радостью сердечной: «Сегодня среда (или другой день), благодарю Тебя, Господи, аллилуия!!! Как хорошо мне здесь быть». И далее всё делать нужно быстро, в темпе, чтобы сэкономить время для молитвы и чтения Слова Божия. При большой усталости днём и болезни сердца можешь сидя подремать (не полулёжа) не более пятнадцати минут. Никогда ни под каким видом не принимать снотворное. На ночь можно принять только ложку мёда в тёплой воде, хотя бы за час до сна. Ложиться часа через три после еды. В комнате температуру держи прохладную, не более шестнадцати градусов, хорошо на ночь помыть ноги холодной водой. Подушку иметь небольшую в виде свёрнутой повдоль фуфайки, ложиться на спину, а шеей на подушку. Трижды совершить крестное знамение лёжа, и ещё раз прочесть «Да воскреснет, Бог» и с тебя этого довольно. Никогда, кроме тяжкой сердечной болезни не позволяй себе искать извинения для дневного сна, перетерпи, перетомись, чтобы сон был в усладу, и ты вкушал его. Вечером обязательно попроси прощения у тех, кого обидел. Еф.4:26 – «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем». Ночью хотя бы немного, хотя бы лёжа помолись о себе и об охраняющих твой покой. Приучи себя руководить своим организмом, в туалет ходить обязательно сразу после сна.

Особой молитвы, чтобы рано вставать, нет. Я видел в лагере для заключённых бомжей, «бичей», которые не знали никакой дисциплины. Там же они встают за две секунды: будильщик идёт с черенком от лопаты, и если через две секунды спящий не встаёт, то «подпоясывается» этим черенком, на пути к «деревянному бушлату».

Почему мы лукавим, когда говорим:

«Помолись за меня, уезжаю!»

Но не скажем: «К соседу, в Иерусалим,

Я вернусь через жизнь, к урожаю».

За меня помолись… За меня хлопочи

Всем святым по ранжиру и рангу…

Мним себя в заключенье. Но мы палачи

Для себя и для тех, для поганых.

Хочешь быть не лукавым? Вставай до пяти;

На коленях, ползком в небеса.

Этот путь космонавты не могут пройти…

Для чего нам нужны волоса?

В них и сила и средство, им будет подсчёт, Лк.12:7

Раньше нас они все омертвели. Суд.16:17

Бороде, голове ты не будь палачом, 2 Цар.9:4

Бойся их растерять на постели.

Слово Божие учит: для мужа открыть 1 Кор.11:4,13

А для жён голове быть закрытой.

В этом деле не спорь, усмири свою прыть,

Если стыдно быть Кем-то обритой... 1 Кор.11:6

Не лукавь. Не криви раздвоенный язык –

Извиненья искать нарушеньям. Пс.140:4

Спать поменьше, давно мертвецом быть привык…

Не монах, а – советский мошенник.

Нам завещано бодрствовать в жаркой молитве,

Прорываться к источнику вод.

Через полчища вражьи, по лезвию бритвы 2Цар.23:16

Через сонмы хлопот и забот.

Божьим дивным словам не ищи на замен,

Округлить, охладить, умягчить.

Полновесный заряд из библейских имён

Будут воины, няньки, врачи.

Не лукавь! Дух Святой может душу разжечь –

Безразличным не будь сквозняком.

Слово Божие – молот, из уст Его меч… Иер.23:29

Со Христом ты совсем не знаком. Откр.19:15

13.5.02. ИгЛа

Ответ: Это обольщение волшебством, в действительности же ничего этого нет. Святые отцы запрещают интересоваться этим, и тем более заниматься. В житиях святых мы находим подобные случаи, когда волшебники освобождались от оков и творили иные обольщения, но молитвою святых они теряли всякое обаяние, а иногда лишались и жизни (Жития свв. Киприана и Иустины, Иоанна Богослова и др.).

Вопрос 577: Может ли человек прожить в постоянном напряжении всю жизнь?

Ответ: Может быть этот вопрос вызван тем, что я рассказывал о том, как за верующими гонялись в советские времена, и они жили в постоянной готовности быть арестованными, скрывались. Да, не просто это. Мне пришлось испытать на себе, быть постоянно начеку, ждать стук «шуриков» в штатском, топтунов под окнами. Не смею утверждать, что духовное состояние было тогда хуже. Даже напротив, при потеплении обстановки расслабляется в душе, и многое себе позволяешь, чего тогда и в мыслях не было. Один батюшка вспоминает, что когда его всё же арестовали, он возблагодарил Бога и впервые спокойно заснул. Пример всех разведчиков; как они могут, практически, по лезвию ножа идти годы и годы. Христос сказал: Мф.10:16 – «Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби».

Как овца может себя чувствовать, когда вокруг волчья стая? Верующие всегда должны быть в напряженном состоянии, 1Пет.5:8 – «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». Верующий всё время живет в страхе Божием, чтобы не огорчить любимого Христа Иисуса. Для неверующего кажется это невозможным. Но они живут, зная о всех болезнях в мире, о всех микробах, о криминальной обстановке. Тоже живут в напряжении ожидания взрыва дома, воровства, нападения. Но верующий в данном случае в бесконечном выигрыше, ибо он доверяет себя защите Всемогущего, его Покрову.

Ответ: Человек состоит из души и тела. 1Кор. 2:13 – «Что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным». Грех иного человека не может перейти без желания другого через прикосновение, если это не блудник. Иуд.1:23 – «А других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью». 1Кор.6:18 – «Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела». Грех против собственного тела поражается неизлечимыми заразными болезнями: СПИД, и поэтому переливание крови от такого человека смертельно опасно и согласно Библии. Сегодня нужно всячески избегать переливания крови, хотя это и не греховно. Сродство по плоти не есть сродство по духу.

Есть такие сверхеретики «иеговисты», у которых переливание крови категорически запрещено. Случается, что о них пишут в газетах, что кто-то у них умер от того, что отказались от переливания крови. Думаю, что таких умерших у них меньше, чем у тех, кто принимает переливание крови и заражается, и потом умирает, как уже было не только в Элисте, где СПИДом заразили младенцев; но и во всей Германии прошел этот шоковый шквал. Теперь делают так: заранее сам человек делает запас из своей крови, и ее хранят, и потом ему же переливают. И еще: зараза в крови обнаруживается не сразу и потому, что определили, как хорошее, потом оказалось ядовитым, спустя почти четыре месяца.

Ответ: Так повелевает Бог, что мы узнаем из святой Библии. Втор.22:5 – «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие». 1Кор.11:6,7 – «Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа». 1Кор.11:16 – «А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии».

Ответ: Что касается внешнего образа человека – борода, одежда, то Господь этого и не касался, ибо не за этим Он пришёл на землю. 1Иоан.3:8 – «Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола». Адаму Бог сотворил одну Еву, из одного ребра. Это ещё не инвалид. У многих сегодня не хватило бы и рёбер на строительный материал. 1Кор.7:2 – «Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа». 1Тим.3:2,12 – «Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, …Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим». Тит.1:6 – «Если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности».

Христос не только не одобряет многожёнство, но запрещает строить ступени к нему. Мф.5:28 – «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем». Что касается женского одеяния, то именно о нём, как индикаторе целомудрия и стыдливости говорит Библия. Ис.47:2 – «Сними покрывало твое, подбери подол, открой голени, переходи через реки» Иер.13:22 – «И если скажешь в сердце твоем: «за что постигло меня это?» — За множество беззаконий твоих открыт подол у тебя, обнажены пяты твои».

Иер.13:26 – «За то будет поднят подол твой на лице твое, чтобы открылся срам твой». Тит.2:3 – «Чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру». Речь идёт не об одних старицах, а об их привычках, на которых они въехали в старость.

Вопрос 581: Неверующие товарищи (непьющие) приглашают на рыбалку. Стоит ли ехать?

Ответ: Если не во время Великого поста, почему бы не поехать, – рыба – пища Апостольская. И даже для Воскресшего Христа была в меню с сотовым мёдом. Нравится и на лоне природы, – это не отрицал и Симеон Верхотурский. Правда, он наедине был. Но если только на один день, если это проверено и не опасно, но есть и возможность что-то сказать другим о Христе, о чуде природы и красоте творения Божия, то почему бы и не воспользоваться таким безгрешным времяпрепровождением. Помни изречения Библии о вреде дружить с безбожниками, чтобы не навыкнуть их делам. 1Кор.15:33 – «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы». Сир.27:9 – «Птицы слетаются к подобным себе, и истина обращается к тем, которые упражняются в ней». Если ты будешь рядом с грешниками, которых Бог уже решил погубить, то не окажись зацепленным с ними одной сетью погибели. Поликарп Смирнский, Иоанн Богослов боялись таких сообществ и бежали даже ночью из таких домов, не дотянув до утренней зари. Иак.4:4 – «Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»?» 1Иоан.2:15 – «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей». У нас в Потеряевке принято в воскресенье не работать, но не запрещается сходить после Богослужения на рыбалку, когда и занятия уже пройдут по изучению Слова Божия. Можно и по грибы и по ягоды.

Вопрос 582: Нужно ли подавать оборванцам, поющим в трамваях? Сидящим на асфальте с кучей ребятишек?

Ответ: В нашей книге «К истинному православию», в главе «О милостыне» подробно отвечен этот вопрос. Кратко: подай кусок хлеба (не деньги), если он действительно может умереть с голоду и не может работать. 2Пет.1:5 – «То вы, прилагая к сему всё старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность».

Вопрос 583: Объясните, почему нельзя сидеть положив нога на ногу?

Ответ: Житие св. Арсения Великого (8 мая) рассказывает, что этот духоносный муж был самым культурно развитым человеком в мирских и духовных познаниях во всей Римской империи. Его называли отцом императоров, ибо он воспитывал двух будущих императоров Аркадия и Гонория, сыновей Феодосия Великого. После удаления в пустыню он сохранил некоторые мирские привычки, как то: сидя класть нога на ногу. Умные монахи, почитая его величие, сделали замечание один другому, положившему так ноги. Так косвенно был научен и Арсений Великий, и позже он уже никогда не позволял этой вольности. Об этом же читаем у Аввы Дорофея. Василий Великий говорит, что у христиан всё отлично от мира: еда, одеяние, походка.

Тит.2:3 – «Чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру».

Это слово «как прилично святым» относится ко всем сторонам христианской жизни, внешним и внутренним.

Рим.16:2 – «Примите ее для Господа, как прилично святым, и помогите ей, в чем она будет иметь нужду у вас, ибо и она была помощницею многим и мне самому». Еф.5:3 – «А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым».

Вопрос 584: Почему не полезно смотреть Аркадия Райкина и таких, как он?

Ответ: Еф.5:4 – «Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение»; Прит.21:24; 22:10;24:9;3:34 – «Надменный злодей — кощунник имя ему — действует в пылу гордости… Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань… Помысл глупости — грех, и кощунник — мерзость для людей... Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает благодать».

Пс.72:8 – «Над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока». Прит.10:23 – «Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость». Прем.Сол.15:12 – «Они считают жизнь нашу забавою и житие прибыльною торговлею, ибо говорят, что должно же откуда-либо извлекать прибыль, хотя бы и из зла».

Сир.27:13 – «Беседа глупых отвратительна, и смех их — в забаве грехом». Всю жизнь прокривлялся перед народом, смешил, уродовал себя, душу презренной и смешной отправил разве ко Христу? И сыну своему приготовил такое же ремесло постыдное, как говорит великий Златоуст. Сир.20:17 – «Как часто и сколь многие будут насмехаться над ним!» Сир.21:23 – «Глупый в смехе возвышает голос свой, а муж благоразумный едва тихо улыбнется». Если бы никто не ходил на жванецких, то и не было бы их ужимок и попрошайничества, наших рукоплесканий. Еккл.2:2 – «О смехе сказал я: «глупость!», а о веселье: «что оно делает?»» Еккл.7:3 – «Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше». Еккл.7:6 – «Потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это — суета!» Всё у них глупо и достойно многих слез. А люди смеются. Как пир во время чумы. Профессия – смешить людей. Но Судия предупредил: Мф.5:4 – «Блаженны плачущие, ибо они утешатся».

Вопрос 585: Почему вы не стали учиться в институте?

Ответ: В 1956 году я сдал экзамены в сельхозинститут, но потом забрал документы и перешёл в строительный техникум. Я ещё и не был принят в институт, а только сдал экзамены, и даже не узнал, прошёл ли я по конкурсу. Оценки были не ахти какие. Сегодня оглядываясь назад, вижу, что поступил правильно, строительная специальность помогла мне сохранить себя в городе. В городе я уверовал, в городе проповедовал; а если бы закончил по специальности «сельская механизация», то ничего из этого не было бы наверняка. В дальнейшем всю жизнь я учился самостоятельно. У меня есть мой земляк из Потеряевки, который окончил четыре высших учебных заведения. Мы многократно беседовали с ним, и его знания меня не удивляли, а мои знания его приводили в смущение. Думаю, что самостоятельно я закончил минимум пять университетов, и не потратил на это ни одного лишнего часа. Помню, как-то после занятий с курсантами барнаульского авиационного училища офицеры полковники и подполковники пригласили меня на ужин. Они присутствовали на занятиях и всё ещё пребывали в восторженном состоянии. Временами они соскакивали и обнимали меня. И один другого спрашивал: «Какие твои чувства?», и тот отвечал: «Мне кажется, что я снова первоклассник и никакой академии не заканчивал». Я понимаю, что у них узко специальное образование. И всё же они учились для галочки, а я учился всю жизнь для себя и для Бога, а это большая разница. Мне приходилось неоднократно встречаться с профессорами и академиками и слышать от них то же самое. В своей жизни я ни разу не пожалел, что не учился в институте, а даже напротив, рад этому, и считаю, что закончить его можно намного раньше и даже два сразу. И когда сегодня с кем беседую о знакомых, и спрашивают об его образовании, а он отвечает: «высшее», то мне смешно. Институт по колунам и кафедра по дундукам. Абсолютно никакого понятия ни о душе, ни о вечности. А что учили, то давно забыли, пропили, прокурили, проблудили.

Вопрос 586: Почему мы ныне не наблюдаем чудес?

Ответ: Такой вопрос задал Ангелу Гедеон перед своим избранием. Чудеса окружают нас на каждом шагу и днём и ночью. Нужно смотреть на всё открытым оком. Создатель постоянно приглашает нас: Откр.6:3 – «иди и смотри». На зелёном лугу пасётся чёрная корова, даёт белое молоко и получится жёлтое масло. Одна и та же травинка превратится в удивительный продукт молоко (содержит более 96 аминокислот), в копыта и рога, в шерсть и кожу и в хорошую говядину – чудо! В каждой клетке нашего организма ежесекундно идёт вихреобразный обмен веществ, сложнейший, что не может произвести ни одно химическое предприятие – чудо! Посмотрел, запечатлел, сфотографировал глазом в память. За ненадобностью забыл и через тридцать лет всплыло в памяти – чудо! Десять нервных клеток, которые едва можно рассмотреть в микроскоп, выполняют работу, которую может выполнить только электронная машина величиной с трёхэтажное здание – чудо! В каждой клетке всех предметов окружающих нас, и в нас самих обнаружены атомы, у которых есть ядро и протоны, скорость которых быть может на одну сотую не достигает того, чтобы расщепить ядро, т.е. иначе сказать всюду и везде заложена атомная бомба – чудо! На чём крепится наша земля? О каких китах бормочут заклинатели? Библия говорит, что земля висит в пустоте и прямо называется шаром, хотя издали она видится как круг. И это всё сказано за тысячи лет до открытий «учёных». Иов.26:7 – «Он распростер север над пустотою, повесил землю ни на чем». Прит.8:31 – «Веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими». Ис.40:22 – «Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней — как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья». 3Ездр.11:32 – «Эта голова устрашила всю землю и владычествовала над обитателями земли с великим угнетением, и удерживала власть на земном шаре более всех крыльев, которые были». Возьмите слова из акафиста Григория Петрова «Слава Богу за всё»: «Благодарю Тебя за промыслительные встречи с людьми». Или вы не испытывали никогда этого чуда? И я напрасно сотрясаю здесь воздух словами своими? Я – христианин и никогда не лгу, и то, что я расскажу, потрясает всякое воображение, и Бог дал мне счастье увидеть в этом чудесную руку моего Творца.

Когда я пребывал в глубоких размышлениях о том, как дать людям знания, заключённые в сокровищницах православных книг, и мыслью уже касался магнитофонов, в которых я ничего не смыслил, мой Бог с разных концов страны уже подбирал, поднимал и вёл ко мне на встречу исполнителей моего замысла. Говоря это я содрогаюсь и поднимаю глаза к небу со слезами: Пс.8:5 – «То что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его»? Пс.143:3 – «Господи! что есть человек, что Ты знаешь о нем, и сын человеческий, что обращаешь на него внимание?» А в это время молодой человек Речкунов Леонид Ильич, старообрядец, слышит двух бабушек, разговаривающих обо мне. Обычно старообрядцы меня костерят, как говорится, и «в хвост и в гриву». Но эти говорили с благорасположением и сердце его возгорелось – хочу встретиться с этим человеком. Я иду по ул. Партизанской в г. Барнауле, в сумерках. Он издали увидел меня, никогда не видев до этой встречи, и обращается к спутнице, идущей с ним в храм: «Баба Варя, к нам навстречу не Игнатий ли идёт?» У Алёши было небольшое образование, но у него был дивный талант ко всем машинам и электронике. Со свалки он подбирал холодильники и прочую бытовую технику и ставил её на ноги. Нам нужна была самая современная техника – магнитофоны последнего выпуска. Таким оказался «Маяк-205», три скорости и четыре дорожки, стоимость триста двадцать рублей (мой оклад сторожа – 72 р. в месяц). Приезжаем в Академгородок Новосибирска. Продавщица говорит: «Были, но остались только поломанные, их смотрел наш мастер и они ремонту не подлежат, мы их отсылаем на завод». Алёша просит показать один, с трудом проворачивает катушку и говорит: «Берём!». Добрая продавщица умоляет не делать этого. «Он совершенно нерабочий, – говорит она, – и цену сбавить мы не можем». – «Ещё есть?» Из-под прилавка достают восемь магнитофонов, готовых к отправке изготовителю. Тут же вызывают мастера, и он доказывает, что в местных условиях их в дело не пустить. Алёша не реагирует на мои просьбы не брать, я достаю деньги, расчитываюсь и мы их увозим: в страшный дождь, едва не погибнув в дороге. Прошло два дня, и все магнитофоны начали давать продукцию. Он тут же смонтировал «доильные аппараты» – одной кнопкой срываются в работу десять магнитофонов и ею же останавливаются. Переписывают сразу на двух дорожках в одном направлении на скорости в четыре раза превышающей скорость записи оригинала – чудо! Такого работника мне бы не найти никогда, если бы не мой Бог. При том работает всегда и ночью и днем, и бесплатно. Годами.

Четырнадцать лет я работаю над историческим материалом «Тайна беззакония в действии», или «М1 – М5» (о масонстве, всемирном заговоре, о подготовке престола антихриста). Материал закончен, подготовлены шумовые эффекты, из фондов краевого радио и грамзаписи сумел достать голоса всех правителей и поэтов, а начитывать на плёнку некому. И я стал открыто молиться, и к этому призвал других. И в эту же ночь вижу сон, что ко мне едут два человека, и один из них погибнет от рухнувшей скалы, а другой спасётся и останется со мной. Снам верить нельзя, об этом я говорю всегда, но этот сон необычный, яркий, и я решаюсь рассказать его вслух. В то время, когда я его рассказывал этот сон домашним, раздался стук в дверь. На пороге стояло два молодых человека, один из них Геннадий Михайлович Яковлев, в будущем иеромонах Григорий, убитый бесноватым кришнаитом 22.03.2000 в г. Туре Красноярского края. Позже он скажет: «Эти дни, когда мы начитывали эти материалы, и одновременно “Архипелаг ГУЛАГ” А.И. Солженицына, “Трагедия русской церкви” Л. Регельсона и “ХХ век христианства” – были лучшими днями в моей жизни, и прошли как один день».

Мы и сегодня слышим его вдохновенный голос историка, бывшего комсомольского работника, двоюродного племянника главного идеолога СССР М.А. Суслова. Его приезд ко мне, согласие сотрудничать, его обращение в православие в моей комнате, крещение с троекратным полным погружением – разве это не чудо, разве это не прозрение и воскрешение из мёртвых? Апостол Павел говорит: Евр.11:32 – «И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о … пророках». Так и я могу сказать о своей жизни, с кем у меня были воистину промыслительные встречи, и эти люди приняли самое деятельное участие в моей жизни. Аллилуия, Авва Отче! Мы живём и плывём в реке чудес Божией милости. Верните свою записку и просите у Бога прощения за свою слепоту.

Ответ: Научные изыскания последних лет показали, что верующие более устойчивы против заболеваний и легче выходят из болезней. Вот что говорит Библия на этот счёт: Прем. Сол. 17:9-10,20 – «И хотя никакие устрашения не тревожили их, но, преследуемые брожениями ядовитых зверей и свистами пресмыкающихся, они исчезали от страха, боясь взглянуть даже на воздух, от которого никуда нельзя убежать, ибо осуждаемое собственным свидетельством нечестие боязливо и, преследуемое совестью, всегда придумывает ужасы… а над ними одними была распростерта тяжелая ночь, образ тьмы, имевшей некогда объять их; но сами для себя они были тягостнее тьмы».

Для исцеления Господь всегда спрашивал веру больного: веришь ли? Даже от неизлечимых болезней вера помогает избавиться. Сир.40:8 – «Хотя это бывает со всякою плотью, от человека до скота, но у грешников в семь крат более сего». Откр.9:4 – «И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих». Зелёной травой Андрей Кесарийский называет христиан, зеленеющих в добродетели, а прочие не ожили, не выздоровели. Хотя верующие подвергаются казням Божиим вместе с неверными, поэтому им предлагается покинуть опасные места, как Лоту. Но поражающий язвами Ангел видит запечатленных и щадит. Тов.14:4,8 – «Отправься в Мидию, сын мой, ибо я уверен, что Ниневия будет разорена, как говорил пророк Иона; а в Мидии будет спокойнее до времени. Братья наши, находящиеся в отечественной земле, будут рассеяны из сей доброй земли; Иерусалим будет пустынею, и дом Божий в нем будет сожжен и до времени останется пуст… Итак, сын мой, выйди из Ниневии, ибо непременно исполнится то, что говорил пророк Иона».

Иез. 9:4-6 – «И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак. А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите; старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были перед домом». Сказать же про Чернобыль, что там верующим всё нипочем, этого не могу, данных статистических таких нигде не печатали. Мне встречались верующие из тех мест, они также болеют и умирают в мучениях.

Вопрос 588: Разве считается грехом то, что женщина носит высокие каблуки?

Ответ: Считаю, что все шпильки и высокие каблуки – хорошо продуманная акция по извращению психики женщин и их безопасности. Она не только не может убежать от преступника, но даже нормально стоять – готовая жертва насильника. А это есть преступление, т. е. грех против своей жизни. Высокий каблук ставит женщину на цыпочки как в балете, это уродует ступню, делает её похожей на ласты моржа. Результат: лечение у врачей, непригодность к работе, дополнительные расходы. Всё это есть преступление против плоти, которая есть храм Духа Святого. 1Кор.3:16,17 – «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы».

1Кор.6:19 – «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?»

2Кор.6:16 – «Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом». В природе всё уже заложено Богом, чтобы мы брали оттуда подражанием и ничего не выдумывали вопреки природе. А там нет таких каблуков, которые бы уродовали нижние конечности. Тянется, или так уж хочется хотя бы в этом быть равной с мужем по росту? Напрасно!

Какую обувь лучше нам носить?

Немаловажно всем определиться...

Готов ли уличную грязь месить?

Иль по асфальту в босоножках чистых?

О, как прекрасны ноги лишь у тех,

Кто мир благовествует до окраин. Рим.10:15

Он отказался от земных утех,

Приемлет за Евангелие раны. 1 Фес. 2:8

То не бойцы на шпильках-каблуках, –
Уже на кухне ноги изувечат.

О них сказать намёком, чуть, слегка,

Обидятся. Надуются навечно...

Бог простирает Свой сапог на страны Пс.107:10

Не знающие Бога Иегову.

Из решета, на темечко ураном,

И птицам хищным трапеза готова. Откр.19:21

В присутствии Грядущего Судьи

Снимают обувь пастухи-пророки. Исх.3:5

Ей, Господи, Ты к нам гряди, гряди, Откр.22:20

Усвоить дай последние уроки. Пр.24:32

Нам в кирзовых, солдатских сапогах

Шагать пришлось по Азии, Европе.

Ах, если бы мы всем несли не страх,

А чистые, Евангельские строки!

Стихи и главы от еврея Павла,

Да с толкованием святого Златоуста…

Стена Берлинская не выстроенная пала,

Фашизм и коммунизм издохли в дусте.

«Хайль!» свету от Фавора исходящу,

«Да здравствует воскресший Иисус!»

Там Сталин-Гитлер в умиленьи плачут,

Бросают обувь под горящий куст.

Для обуви солдатской нету места…

«Осанну!» Берия и Геббельс там поют.

От радости салют победы вместе

Охватывает север, запад, юг.

Не говорю «Восток» – то имя Божье... Лк.1:78

Обуйтесь, благовестники добра.

Осветим в церкви весь альков* наложниц.

И крестное знаменье на «ура!»

Почет сапожникам кристально трезвым.

Обувщики, мы все к вам босиком.

Нам гвозди в ноги в сапогах железных –

В них к небу так шагается легко. ИгЛа. 11.5.02.

*(ниша в стене –спальня)

Вопрос 589: Расскажите, кто такие язычники и что они проповедуют.

Ответ: Слово язычники, то есть поганые, нечистые, происходит от слова язык, наречие. Из тех языков, какие появились при строительстве Вавилонской башни, как считают специалисты, остался неповрежденным только один язык – еврейский. Это всё очень и очень условно и недоказуемо. Можно только по значению слов в иудаизме определить изначальное значение, смысл названий, имен, вещей, животных. Предполагается, что Адам говорил на еврейском языке. Если это не так, тогда все эти изначальные корни остаются засыпаны до конца мира, уже никак не узнать, что за язык был тогда, и откуда слово «язычник». Богоизбранный народ – евреи, иудеи, а остальные все 2896 наций, наречий – это язычники. Не будем гадать, а посмотрим в чудную Книгу книг, в святую Библию, и по нескольким местам, откровениям Божиим будем иметь представление, кто же мы и что нам дано, как языческое происхождение имеющим.

Впервые это слово появляется в Библии в Исходе 23:18 – «Когда изгоню язычников от лица твоего и распространю пределы твои». 1Пар.16:24 – «Возвещайте язычникам славу Его, всем народам чудеса Его». 2Пар.36:14 – «Да и все начальствующие над священниками и над народом много грешили, подражая всем мерзостям язычников, и сквернили дом Господа, который Он освятил в Иерусалиме». 2Пар.36:14 – «Да и все начальствующие над священниками и над народом много грешили, подражая всем мерзостям язычников, и сквернили дом Господа, который Он освятил в Иерусалиме». Пс.134:15 – «Идолы язычников — серебро и золото, дело рук человеческих»: Мф.6:7 – «А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны». Деян.4:27 – «Ибо поистине собрались в городе сем на Святого Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским». Деян.13:42,43,4748 – «При выходе их из Иудейской синагоги язычники просили их говорить о том же в следующую субботу. Когда же собрание было распущено, то многие Иудеи и чтители Бога, обращенные из язычников, Ибо так заповедал нам Господь: Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли. Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне, и уверовали все, которые были предуставлены к вечной жизни». Деян.28:28 – «Итак да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам: они и услышат». 1Пет.2:12 – «И провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения».

1Пет.4:3 – «Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению»; Рим.3:29 – «Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников», Рим.11:13 – «Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое». 1Кор.10:20 – «Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами». Гал.2:15; 3:28 – «Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники; Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе». Еф.2:11 – «Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками». Откр.2:26 – «Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками». Откр.16:19 – «И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его».

Ответ: Мне непонятен вопрос. Что за причина недоверия к беременным женщинам? В чем их вина и по отношении чего? Этот вопрос стоял в отношении крещения, видимо думали, что как считать ребенка, который не родился. Решение было принято – крестить. Беременных выделяли враги при войнах. 4Цар.15:16 – «И всех, которые были в нем и в пределах его, начиная от Фирцы, за то, что город не отворил ворот, и разбил его, и всех беременных женщин в нем разрубил». Ос.14:1 – «Опустошена будет Самария, потому что восстала против Бога своего; от меча падут они; младенцы их будут разбиты, и беременные их будут рассечены». Мф.24:19 – «Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!» Если беременная будет христианка, то вопроса не будет, – так понятно это. Но если она неверующая, то как быть с ребенком, ведь он не виноват, что мать не та оказалась. На это готовы у нас слова Златоуста: чего в Библии нет, о том не рассуждаем. Как Исаак Ньютон говорил: гипотез не сочиняю. Праздные вопросы, как и в первоапостольской церкви вопрос о судьбе тех, кто не успел покреститься, доигрался и тогда родственники начинали выдумывать, «крестить» их, отвечая за них, когда они уже лежали во гробах, они отвечали за них, изъявляя желание их теперь покреститься, из-под гроба. 1Кор.15:29 – «Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?»

Вопрос 591: Стоит ли продавать квартиру и уезжать в деревню, чтобы не принимать ИНН?

Ответ: Ради этого не стоит. Не стоит умирать прежде времени и прятаться от вымышленных опасностей. Номер ИНН – это не знак антихриста, не число зверя, которого ещё нет. Но это уже отзвук того, что грядёт, и поэтому следует упереться и испытать себя, на что ты годен. Не принимать этот номер, а если принял, то отказаться от него. Повторяю, номер принять не есть грех, но уже сегодня Бог даёт нам шанс начать тренировку духа – на что мы способны. Если решили переехать в деревню для того, чтобы сохранить от развращённости детей, работать на земле, своими руками добывать хлеб насущный – это хорошо. «Если хочешь развратиться – поезжай в город», – говорил Л.Н. Толстой. Иоанн Златоуст неоднократно говорил похвальное слово поселянам, т. е. сельским жителям, показывая даже более скромные выражения их лиц и осанки. Сельское хозяйство и сторожение – это занятия, которые вышли из рая. Сир.7:15 – «Не отвращайся от трудной работы и от земледелия, которое учреждено от Вышнего». «Земля несёт в себе нравственное начало», – поучает П.А. Столыпин. Конкретно, ничего лучше Потеряевки предложить не могу, это оазис среди деревенских пьянок и воровства в соседних сёлах.

Кто не знает про поселок Потеряевку, то могу кратко сказать, что это наше родное поселение, которое коммунисты разорили в 1972 г. Ровно через двадцать лет приехал туда мой брат Иоаким с Виталием Устиновым и установили первые две палатки, и потом получили статус деревни, и вот уже там жизнь, есть телефон, электричество, 16 домов. Обрабатывается 304 га земли, есть филиал школы и две учительницы, есть и медпункт и детский трудовой летний лагерь-стан. Поселиться там может тот, кто докажет, что он не лжет, не пьет, не курит, не матерится, не ворует. Им, по их заявлению могут дать разрешение на поселение.

Ответ: Я знаю, как многие путешествуют, ища святости по монастырям, по святым местам и даже ездят в Иерусалим. Считаю, что это занятие не нужное и вредное, потому что там, куда они едут, проповеди нет, Слово Божие отсутствует, и остаются одни сухарики Серафимовы, и котелок на голову. Хвалятся корой от дуба Мамврийского, пытаются вычерпать Иордан бутыльками, везут камушки с Голгофы и Синая. И особый шик – ущипнуть кусочек мощей. Ничем не прикрытый языческий фетишизм. Иоан.6:63 – «Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь». А люди в основном всё это ищут для плоти: «Жить! Грешить! И не болеть!» Действительно, я сказал такие слова «демон туризма» и взял их из жития Макария Александрийского (19 января). Когда к нему пришёл помысл снова отправиться путешествовать, он разгадал замыслы демона, лёг на пол, протянул ноги через порог и сказал: «Если тебе так надо, тащи, а сам я не пойду». На одном месте и камень мхом обрастает. У православных есть в житиях святые затворники, а путешественников святых ни одного. В первоапостольской церкви была масса бродячих проповедников, высоко почитаемых. Прошлые годы мы с моим родным братом Иоакимом работали в Мостопоезде-140, и у нас были каждый год бесплатные билеты в любой конец Союза. Мы сумели не раз уговорить выдающую билеты, чтобы она давала нам ломаный маршрут: Барнаул-Алма-Ата-Фрунзе-Баку-Тбилиси-Одесса-Киев-Рига-Таллин-Ленинград-Москва-Барнаул. И в каждом городе, в больших собраниях баптистов, православных, адвентистов мы проповедовали. В один день в Тбилиси в баптистском собрании мне пришлось проповедовать более восьми часов, и всюду это старались записать на магнитофонные плёнки для друзей. Часть их чудом сохранилась, а остальные похищены КГБ, уничтожены в прокуратуре края. Это я назвал желание путешествовать не для проповеди – особым ведомством, которым руководит демон «туризма». Когда Тихона Задонского одна помещица, его ревностная почитательница просила благословить её на путешествие по святым местам, он ей ответил: «Сиди дома, ты уже ездила, растеряешь то, что осталось». Не место освящает человека, но человек место. В.Г. Белинский писал Н.В. Гоголю, что если человек не может найти Христа среди бедных и обездоленных там, где он находится, ему незачем идти пешком в Иерусалим, он и там Его не найдёт.

Господь предупреждает нас: Ис.30:7 – «Ибо помощь Египта будет тщетна и напрасна; потому Я сказал им: сила их — сидеть спокойно». У меня с 1992 г. бесплатный проезд в любой конец страны – льгота репрессированным. Но я ещё ни разу не воспользовался этим. Зачем? Я всю жизнь прожил в самом низу пирамиды табели о рангах – чернорабочим ассенизатором, и люди ко мне постоянно приезжают, желая встретиться, даже из других стран на навозную кучу в Потеряевку.

Считаю, что ввиду краткости жизни, дороговизны билетов, опасности на дорогах, стеснения тех, у кого останавливаешься и нулевого результата для души, нужно быть совсем уж неразумным, чтобы тратить золото домашнего уюта на скорлупу сомнительной святости «святых» мест. Спроси тех, кто побывал и не раз на Афоне, кто оттуда привез и сумки тамошних монахов, и их лапти. Что там за люди и чем они занимаются? Сколько их там буйно помешанных, бесноватых от ненависти к инакомыслящим? На какие толки разбиты, чем кичатся и есть ли там хоть чуточку что-то по Евангелию? Самость и выдумки человеческие.

Некоторые из русских даже дошли до того, что, ища святости, пренебрегли всеми русскими, пошли под юрисдикцию к грекам, этим извечным торгашам и табакурам. Чем греки только не торговали, вплоть до ослиного навоза от осла, на котором, якобы, ехал Христос и до тьмы Египетской в коробочках запечатанных. А открывать их нельзя. Потому что как только посмотришь, то свет попадет в эти хранилища тьмы и она уже убежит вместе с твоим разумом и деньгами твоими.

Ответ: Если брать из прошлых веков, не считая Христа, Апостолов, но простых смертных, то на меня оказал самое большое влияние Иоанн Златоуст и блаж. Феофилакт. После Библии это самые главные книги, которые образовали меня, как православного христианина. В этом же ряду ставлю миссионерский журнал «Ревнитель», издававшийся в прошлом столетии Лазарем Кунцевичем. Эту книгу, что является уже чудом, дал мне читать и позволил законспектироваать баптистский пресвитер в г. Пенза Ульянкин Пётр Михайлович. Объём книги 1400 стр. большого формата. Я законспектировал ёё около пяти раз. Да воздаст ему Господь милостями Своими в Судный день; он помог мне стать проповедником-миссионером среди всех сект. Самые значительные, замечательные люди, которые помогли мне стать христианином были в первую очередь моя мать Мария Егоровна, научившая страху Божию, молитве и постам; отец Тихон Дмитриевич, прививший недоверие и ненависть к коммунистам, как извергам рода человеческого; родной брат отца – Степан Дмитриевич, он дал первый толчок искать священство (ибо мы родились в кержацкой семье – старообрядцы-беспоповцы); Еремеев Михаил Александрович и жена его Анна Матвеевна – баптисты-пятидесятники из города Вентспилса (Латвия). Они были очень гостеприимные, пригласили меня и в первый же день я уверовал, получив Библию; Устинов Александр Иванович, истинный герой веры, приговоренный к расстрелу за проповедь Евангелия, и особенно, за растолкование откровения Иоанна Богослова по архиепископу Андрею Кесарии Каппадокийской, и друг его Долгов Андрей Федотович; Бакланова Антонина Георгиевна из катакомбников, у которой муж отнял детей, и под страхом топора она бежала из дома. На моём суде выяснилось, что всю, созданную мной фонотеку, до последней плёнки выслушала только она одна. Её трудно было застать спящей, она постоянно молилась и трудилась. Избрав меня своим другом-наставником, она являла удивительное послушание, неназойливое следование за мной всюду, куда бы я ни ехал по России. Почти неграмотная, она знала Писания, жития и каноны и давала проницательные советы и ответы. Всего лишь десять дней она не дожила до моего освобождения. В свой адрес от многих я получаю упрёк, что от меня не дождёшься похвалы, «а всё только чистишь нас и строчишь». Тётю Тоню я всегда ставил в пример всем, говоря: «Оцените человека, его талант при жизни, пока он с нами». Тогда мне говорили: «Ты захвалил её», хотя я ей об этом никогда и не говорил.

Лютых Георгий Иннокентиевич (663614, Красноярский край, г. Канск, Красная Иланка 15) – когда ему было шесть лет, он относил обед отцу на работу и переходил через речушку по мостику из брёвен, но когда возвращался обратно, вода уже поднялась настолько, что его смыло с моста. Его спасли, но он полностью ослеп. Он не пошёл с протянутой рукой собирать медяки, но всю свою жизнь стремился учиться и посещать все диспуты и беседы верующих. Даже о. Геннадий Фаст, к которому он, прослышав про его проповеди, ездил, не смог определить границ его знания. Дядя Гоша известный в городе печник, столяр, переплётчик, руководит клиросом, знает буквально на память Библию по-русски и по-славянски, историю церкви и обновленчество со всеми именами и датами. Любое житие святых рассказывает, называя дату, а это двенадцать томов, 1273 биографии. Он часами может на память читать стихи и поэмы известных и мало известных поэтов России и зарубежья, и сам пишет прекрасные стихи, печатая их сам на пишущей машинке. Интерес к знаниям у него потрясающ. Кто-то дал ему прослушать одну из моих бесед с о. Димитрием Дудко. Он сразу же сказал, что прав не священник, а тот, кто с ним беседует, и спросил: «Кто это?» Ему сказали: «Игнатий Лапкин». – «А он живой? Где он живёт?» – «В Барнауле». И далее, даже вообразить страшно! Совершенно незрячий, он трижды приезжал ко мне в гости, чтобы побеседовать и насладиться общением, два раза приезжал один. И так вся его жизнь.

В последнее время большое участие в моей жизни кроме указанных людей приняли: Егоренко Надежда Павловна и Капустина Татьяна Кузьминична. Считаю себя счастливым и за то, что у Бога есть такие искренние последователи Христа, и их сердца были повёрнуты ко мне. Они достойны попасть в книгу «Жизнь замечательных людей».

Ответ: Правило 19, Шестого Вселенского собора запрещает толковать Писание самому, несогласно с тем, как открыл Бог святым мужам веры. Отвержение только одного этого правила породило тысячи сект, ересей. Откройте ей места Писания такие: Исх.22:18 – «Ворожеи не оставляй в живых». Втор.18:10 – «Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей», Лев.19:31; 20:6 – «Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш… И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее». Втор.18:11 – «Обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых»; 1Пар.10:13 – «Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом».

2Пар.33:6 – «Он же проводил сыновей своих чрез огонь в долине сына Енномова, и гадал, и ворожил, и чародействовал, и учредил вызывателей мертвецов и волшебников; много делал он неугодного в очах Господа, к прогневлению Его».

Ис.44:25 – «Который делает ничтожными знамения лжепророков и обнаруживает безумие волшебников, мудрецов прогоняет назад и знание их делает глупостью».

Иер.27:9 – «И вы не слушайте своих пророков и своих гадателей, и своих сновидцев, и своих волшебников, и своих звездочетов, которые говорят вам: «не будете служить царю Вавилонскому»». Ис.8:19 – «И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, — тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?» Откр.21:8,15 – «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.. А вне — псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду». Каждый определяет свою участь здесь и в вечности. Если ты уже засвидетельствовал, а человек не слушает, то ты не виновен в его погибели. Иез.3:18-21 – «Когда Я скажу беззаконнику: «смертью умрешь!», а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих. Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою. И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно, когда Я положу пред ним преткновение, и он умрет, то, если ты не вразумлял его, он умрет за грех свой, и не припомнятся ему праведные дела его, какие делал он; и Я взыщу кровь его от рук твоих. Если же ты будешь вразумлять праведника, чтобы праведник не согрешил, и он не согрешит, то и он жив будет, потому что был вразумлен, и ты спас душу твою».

Вопрос 595: Что означает слово «совлечься», «соблазнить»? Есть ли что-то общее между этими словами?

Ответ: Совлечься значит раздеться, снять одежду или умереть, избавиться от плоти, в которую одета душа. Иов.19:9 – «Совлек с меня славу мою и снял венец с головы моей». 2Кор.5:4 – «Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью». Кол.2:11 – «В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым»; Кол.3:9 – «Не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его».

Соблазнить – поставить преткновение, дурной пример, увлечь за собою на худое. Особенно это опасно там, где этот соблазн подаёт руководитель, увлекая за собою слабых, как бы говоря: «Это дозволено, ограды нет». Иов.34:30 – «Чтобы не царствовал лицемер к соблазну народа». Иез.14:3 – «Сын человеческий! Сии люди допустили идолов своих в сердце свое и поставили соблазн нечестия своего перед лицем своим: могу ли Я отвечать им?» Мал.2:8 – «Но вы уклонились от пути сего, для многих послужили соблазном в законе, разрушили завет Левия, говорит Господь Саваоф».

Соблазн рождается от пожелания перешагнуть через запрет и достичь. Христос советует применять против этого самые жёсткие меры, вырвать, отсечь, имея ввиду не членовредительство, а расставание с самыми близкими друзьями и родными. Мф.5:29,30 – «Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну».

Мф.11:6 – «И блажен, кто не соблазнится о Мне». Мф.18:6,7 – «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит». Рим.14:13,17 – «Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну… Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них».

Самый великий соблазн на земле, какой только можно измыслить, был совершён в 1927 г. митр. Сергием (Страгородским), когда мученики за Христа были объявлены уголовниками, и ложь возвели в святость. Объединение с безбожниками: их радости объявили своими радостями. Воистину грех сей не простится ни в сем веке, ни в будущем, ибо это хула на Духа Святого, провозгласившего отделение Церкви от мира. Декларация митр. Сергия объявила интересы Христа и Велиара равнозначными. Сегодняшний соблазн заключается в потере авторитета Священного Писания, в отсутствии проповеди и миссионерства. Ос.4:6 – «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих».

Священники и архиереи подают непрерывный соблазн своей роскошной, беззаботной жизнью. Когда народ изнемогает от грабежа властей, когда нечем заплатить за квартиру, за свет, они шикуют. Малолетние юнцы в рясах шикарно выступают перед публикой в храме. Соблазн на соблазн. Труднейшую из труднейших должностей быть пастырем душ свели к обрядоверию, и теперь батюшке уже ни о чем не нужно думать; лежит поп, спит, и у него не ворохнется нигде и ничто, и нет заботы о том, чтобы готовиться к проповеди, знать нужды душ человеческих, чтобы испросить у Бога на коленях и во многих слезах нужную проповедь о Христе, чтобы достичь глубины души человеческой. Им ничего не нужно, ибо уже давно всё занаряжено, он знает, где ему подадут кадило, как махать, с изгибом в локтевом суставе, лишь бы кадило в руках ходило. Он знает, где поклониться архиерею, где отворить царские, где южные или северные врата, он знает всё… чтобы обмануть народ этой театральностью.

Какой еще больший соблазн можно измыслить? Вообрази, что врач дома спит и забыл, что есть человек, есть болячки. А думает только о столовой в епархиальном управлении. Срам и стыд, как опохабили святую православную веру, опоганили её, оязычили на посмеяние всем врагам и еретикам.

Вопрос 596: Что такое ратоборец?

Ответ: Рать – войско, война, битва. Ратоборец – воин, защитник. Господь Сам Себя называет сильным Ратоборцем. Иер.20:11 – «Но со мною Господь, как сильный ратоборец; поэтому гонители мои споткнутся и не одолеют; сильно посрамятся, потому что поступали неразумно; посрамление будет вечное, никогда не забудется». Если мы верны во всем Христу, то наши слова, дела не пройдут мимо тех, кто склоняется на сторону добра. Для них наши действия будут в помощь, в пример. Так мы пользуемся всегда местами Писания, трудами святых отцов Церкви Вселенской, правилами соборов. В наших руках это как меч, и они сами за нас. Зах.9:13 – «Ибо как лук Я натяну Себе Иуду и наполню лук Ефремом, и воздвигну сынов твоих, Сион, против сынов твоих, Иония, и сделаю тебя мечом ратоборца».