Вопрос 2299: 9 т. Знали ли вы священников, которые проповедывали точно по Библии, видя современные беды?

Может ли человек сам накладывать на себя епитимию или пост для борьбы с грехами? Или это должен делать священник?

Ответ: Знал и счастлив этим. О. Александр Пивоваров, о. Димитрий Дудко, о. Александр Мень, о.Геннадий Фаст. Проповедников-священников много, но все ли они говорят о том, что мешает нам расти духовно? Деян.20:20 – «Как я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедывал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам». Пусть они ведут прямо по Библии.  Фил.1:27 – «Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую». Гал.2:14 – «Они не прямо поступают по истине Евангельской».

Сир.9:6 – «Не укоряй человека, обращающегося от греха: помни, что все мы находимся под эпитимиями». Сам на себя и должен бы накладывать человек, если бы жил по-совести. Но как это утеряно, то дано более неточное лекарство – священник. Хорошо иметь  советника. Но не за каждым же пустяком идти к наставнику. Есть посты, в эти дни и держи более строго. В монастыре довели этот подвиг до полного отречения от своей воли. Писание этого нигде на заповедало. Полезнее быть во многом самостоятельным, прислушиваться к голосу совести  и  к Писанию. Лук.15:21 – «Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим». 1Кор.15:9 – «Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию». Это тоже наказание, наложенное на себя самим собою. В житиях очень часто на себя сами накладывали епитимию.

 

Бродячие шатохи и шатайки -

Бездомные  сектанты и монахи.

Резьба  сорвётся - не уцелеть и гайке,

В грязи окажется, кто не имеет страха.

       Понятие о церкви не померкнет

       У тех, кто не от семени чужого;

       Кто по Писанью  веру свою сверит -

       Не мучается жаждой и изжогой.

На рынке есть разменная монетаы

Сектантских суемудрий, своеволий:

«Спасёмся и без церкви!» - ржут клиенты,

Чьё слово – лесть, - нет строгости из соли;

       Достаточно, мол, верить во Христа,

       Сгруппироваться в сонм деноминаций.

       Осколок стёклышка - в реестре же – хрусталь;

       Спроси об истине – начнут переминаться.

Любое сборище, ватага суемудрых
  Провозглашает церковью свой клан;

И скачут, маскируясь, сыплют пудру,

Перевыполняя по «крещенью» план.

       Ревут на стадионах оголтело,

       В домах «культуры», во дворцах для зрелищ;

       Пшеница хилая, а плевелы поспели,

       Набились скороспело в наши щели.

Попы, архиереи, патриарх

Возились с храмами, иконами, мощами...

В экуменизме сгинут, превратятся в прах,

Не проповедовали, в монастырях молчали.

       Не захотели строго по Писанью

       Спасать себя и слушателей многих.

       Считали всех то свиньями, то псами,

       Чтобы не метать им  проповедь под ноги.

А эти псы зверели и дичали

В монахов превращались и в сектантов.

Корабль «Русь святая» - не отчалил,

У пирса остов - ржавые останки.          7.7.04. ИгЛа