Вопрос 2664: 12 Т. Патриарх Алексий II, когда его спросили об отношениях со старообрядцами, назвал их братскими и развивающимися. Как вы эти отношения расцениваете?

Ответ: «Развития особого я, к сожалению, не вижу... Поэтому назвал бы отношения с РПЦ скорее добрососедскими. Но чувствуем среди рядового духовенства Патриархии растущий к нам интерес. Процесс идёт в этом направлении с их стороны без каких-то наших предварительных действий. К таким особенностям нашей церковности, как двуперстие, трехпогружательное крещение, унисонное знаменное пение, древнерусские каноны иконописи, они сейчас относятся более сочувственно, чем прежде, понимая, что это не формальная сторона, а вещи ключевые и глубинные».

ИЛ.: Патриарх отвечает, как  ревностный ученик Дэйла Карнеги, а Андриан, как истовый старовер, который выложил всё, чем богат, тем и рад. Поверьте, что если бы у Андриана было ещё что-то более ключевое и глубинное, то он бы не скрыл - он же честный и хочет спасения своему телу и душе. В это ключевое и глубинное не вошла ни Библия, ни рождение свыше, которое только и может довести до истинного крещения. Андриан же понимает, что спасение в правильном погружении. А без истинной веры это только усугубляет положения грешника. Андриан ни слова не говорит о служении на понятном языке и тут он ключ разумения не получит и от патриархии и будут только глубже погружаться в темноту полуверы, полусуеверия. 1Кор.1:17 – «Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова».

 

Нас не устраивает многое подчас,

Приходится подстраиваться, гнуться.

Не говорить, а  попросту пищать,

А у неверующих с матушкой по-русски.

       Да, не по-нашему выходят развороты,

       Не так, как думалось, в семнадцатом мечталось.

       По венам и по жизни ставят пробки

       То бесноватый фюрер, то с живодёрни Сталин.

Вот так бы и гадал на перепутье,

Какую партию, каких вождей избрать,

Когда  б в Еммаус не пристал Попутчик,

Заговорил с укором, словно Брат.

       Горело сердце, веря каждой фразе,

       А Он доказывал по Библии так внятно,

       Что захотелось удлиннить сей праздник,

       Побольше высева иметь на наших грядках.

Слова бесспорные душа воспринимала –

На сердце аромат и свет нездешний.

Он нам доказывал в пророчествах, псалмами,

Что только Иисус спасает грешных.

       Трапеза скудная обычно за столом,

       Но нам казалось, будто мы пируем;

       Всё как то выглядело  под другим углом,

       Давид в душе уже затронул струны.

Наш хлеб не свежий Гость нам преломил,

Мы охнули, упали на колени;

Но Он невидим стал…  Как я себя корил –

Хозяин оказался невежда и нахлебник.

       Объехал, обошёл с той вестью, сколько смог,

       Благовествуя искренним и просто любопытным.

       Как за столом трапезничал со мною как-то Бог,

       С тех пор голодным не был, но постоянно сытый.

Мой Иисус воскресший из запертой пещеры,

Как думаю, не раз беседовал со мною.

И видел, как мне кажется, во мне большую веру,

Но есть ли плод желанный?.. Об этом сердце ноет.  1.4.05. ИгЛа