С кем поведешься

том 4. стр. 623tc "С кем поведешься"

«С кем поведешься, от того и наберешься». Что такое настоящая дружба, как выбирать друзей, как нужно быть осторожным в выборе их? Пишут в Москву, что все наши беды изжились бы, народ-то тут хороший, вот руководителя бы нам башковитого, пришлите его нам. Отвечают по радио, что по полочкам такие башковитые и непьющие тут не залеживаются, и нужно бы их там на месте выращивать и пользоваться ими. В школе упрекают: плохое воспитание в семье. Семья не остается в долгу: это всё от школы. Ребенка не узнать, как только стал в школу ходить – так пошло, поехало. И, конечно же, двор виноват. Выпускать некуда, и во дворе его быстро научат. У бабушки был бы в деревне, этого бы и не было. Тут уже обвинение на друзей, не с теми повелся. Сир.27:9 – «Птицы слетаются к подобным себе, и истина обращается к тем, которые упражняются в ней».

Голуби с чайками или с коршуном не дружат и улетают от них. Христос так и определил жить, принес учение Свое. Матф.10:34 – «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч». Очень у многих такое понятие, что христианство это нечто аморфное и в виде медузы расплывшееся, безразличное к поискам мира, к его бедам. Таким нужно прочесть Евангелие, и они увидят, что христианство очень жесткая религия и непримиримая. Абсолютный экстремизм, нетерпимость к заблуждениям и к тьме. Войдя в этот мир не по человеческому вожделению, христианство стало применять в этом мире свои мерки, свои принципы; и даже языческие многобожники ужаснулись христианской нетерпимости. Они объявили вне закона Божия все 500 божеств владычествующего Рима. И это убеждение христиане почерпнули из закона Божия во Второзаконии. Втор.32:17 – «Приносили жертвы бесам, а не Богу, богам, которых они не знали, новым, которые пришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши». Пс.105:37 – «И приносили сыновей своих и дочерей своих в жертву бесам». 1Кор.10:20 – «Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами». И тогда весь синедрион и языческие законы объявили вне закона само христианство, и лучшие языческие философы стали опровергать строку за строкой весь Новый и попутно  Ветхий Заветы.

Всё, что не по Библии есть ложь. Всё, что не во Христе, есть заблуждение. Была объявлена награда тому, кто обнаружит последователей этого злодейского учения, этих возмутителей порядка и спокойствия империи.  Деян.17:6 – «Не найдя же их, повлекли Иасона и некоторых братьев к городским начальникам, крича, что эти всесветные возмутители пришли и сюда». Война пошла на истребление христиан, не взирая на их положение в обществе. Без суда и следствия можно было убить христианина в любом месте; половина имения принадлежала тебе, и половина шла в казну государства. И чем жестче были законы по отношению учеников Христа, тем стремительнее шло к закату язычество. Вот если бы тогдашних лучших защитников идолов воскресить и показать, как всё их учение закончилось и ушло безвозвратно, чтобы они сказали, где они просчитались? Попробуй вообразить старых большевиков, которые грабили, убивали, и вдруг их, таких верных друзей и товарищей народа, объявили врагами народа и потащили на расстрел.

 Уже в 313 году от Рождества Христова на смену всем религиям придет Христос. Он есть Победитель после всех победителей.

Кого выбирать в друзья, кого брать в воспитатели ребенку? Приложить нужно все силы, чтобы найти таких и от худых делателей детей оградить. В любой нации есть табу на что-то, и никто не посмеет прикасаться к тому, как к заразе. Решили жить по-христиански, значит тут свои законы во Христе; наше карикатурное христианство так привычно для нас, что на настоящее, первоапостольское христианство мы смотрим, как на экстремистское, на нетерпимое, даже враждебное православию, то есть партийному сергианству, старообрядному обновленчеству.

 Думаю, что на этой неделе батюшка проведет собрание, и проведено будет размежевание пополам – кто с кем. Настал момент делить. Налево или направо придется встать, ибо тут идет страшное гниение вокруг одного человека, и прочие или молчат, или потворствуют нарушению устава. Для внешних тут ничего этого не видно, просто золотые, такие тут добрые люди: не пьют, не курят, не матерятся, не воруют. Но мы-то по другим меркам мерить должны. Если не определиться, кто с Дафаном или с Аароном, то будет опоздание на 10 лет, все вернется к исходной точке, только с плохим потенциалом. Когда в нашей барнаульской общине начали торговать на базаре, я начал бить тревогу тут же и сказал: смерть вторглась в общину. 17 человек мы потеряли на 70 человек общины – это слишком большая потеря. Но она не превысила одной трети, как было на небе. Значит будут еще сыпаться. Все до единого торгаши, не считая двоих догнивающих, которые ускользнули в Потеряевку, все погибли и сгорели до пепла. Начиная с нарушения воскресного дня и с неотдачи десятины, и пошло поношение ближнего, священника и наставника, и смерть поглотила это скопище. Мы очень хорошо знаем, как и где эта смута начиналась, у Лариски за столом, и их последователь находится у нас Потеряевке, это Саша Дмуха. Они и не скрывают, что главная задача сейчас у них – разрушить общину полностью. Это задание и людей и, конечно же, от сатаны. Но они ничего не успеют, они уже оплакивются, и продолжение их заразы здесь приведет их к ужасному концу. На этой неделе будет положен этому конец, будет больно кому-то, но уже пришли к этому решению, начинаем молиться, и Бог Сам проведет ревизию. Батюшка сказал, что образует новую общину на новом месте, а эти тут останутся, и они уже через год все сгорят, уничтожать будут друг друга. Здесь будет только пепелище. И мы обещаем вам, что это стопроцентная гарантия слышанного вами, что это так и будет и исполнится. Эти люди вошли в чужой устав, в чужую для них деревню, они ничего не основывали, и им ничто не дорого. Сейчас у них вершина их работы, они ведут бешеную работу, прямо-таки сатанинскую на разрушение. Нас здесь цементирует вера и наш устав. Некоторые из них еще кроют крышу, они еще ничего не поняли, а крыши нужно уже разбирать. Они слепые. Мы ведем подготовку к этому собранию в посте и молитве. Вы, кто сегодня здесь, имеете полную свободу определиться, кто и где будет стоять.

1Кор.10:6,11 – «А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы. Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков». Апостол Павел перечисляет ветхозаветные события и потом подводит итоговые строки. Тысяча шестьсот лет скрывают события, которые он так зримо представляет себе и находит, что это было описано не для историков, а для живущих внимательно. Лук.13:3 – «Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете».

Павел говорит по историй своей страны, мы же можем смело брать с истории своей страны. Вот идут на дискотеку, ничего, вроде бы, тут особенного нет, просто идут снять нагрузки, стрессы убрать, расслабиться, так любит говорить современный человечишка. Ну даже если что и будет, что кто-то проводил домой с этой вечеринки, может, даже и переночевал у подружки. Но никаких же последствий нет, что тут особенного?

 А вот я расскажу вам, что есть и очень особенное. Если бы с каждой дискотеки, каждый вечер приносили только по одному мертвому юноше, то за год было бы уже 365 трупов. И если бы кто вывесил табличку похоронных процессий и получилось ровно 63 года, то смогли бы мы сказать, что ничего же особенного. И даже криминальной обстановку ту и не назвали,. так, обычное дело, дело-то молодое, ничего тут особенного. Но именно такой цифрой вылилось это ничего в Израиле; и за что? Павел сказывает – 23 тысячи за блудодеяние. 1Кор.10:8 – «Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи». Это всё не история только в книжках, а грозное и, может быть, последнее предупреждение мне и тебе, с кем дружить, кого выбирать в друзья. Присядь, ты мне не друг, но и не враг уже; мы оба приговоренные к высшей мере наказания, то есть смертные. Отдышись, к чему ускорять шаги смерти? Стоит ли идти туда, где столько мертвецов? Прит.2:18 – «Дом ее ведет к смерти, и стези ее — к мертвецам». Прит.9:18 – «И он не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею. [Но ты отскочи, не медли на месте, не останавливай взгляда твоего на ней; ибо таким образом ты пройдешь воду чужую. От воды чужой удаляйся, и из источника чужого не пей, чтобы пожить многое время, и чтобы прибавились тебе лета жизни]». Прит.21:16 – «Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов».

 Любящий нас Создатель говорит нам сегодня: Иез.33:11 – «Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?» Там погибли юноши похотливые, кто не хотел ждать бракосочетания, а совокуплялся и налево и направо. Это были не рахитичные, но крепкие, чтобы ты не подумал, что они от насморка или от сифилиса умерли в один день. Бог размахнулся и убил. Никто этого не видел, но Ангел ударял и дробил блудников. 1Макк.9:55 – «Но в то самое время Алким поражен был ударом, и остановились предприятия его; уста его сомкнулись, он онемел и не мог более вымолвить ни одного слова и завещать о доме своем». 2Макк.9:5 – «Но всевидящий Господь, Бог Израилев, поразил его неисцельным и невидимым ударом: как только кончил он эти слова, схватила его нестерпимая болезнь живота и жестокие внутренние муки». Сир.39:34 – «Есть ветры, которые созданы для отмщения и в ярости своей усиливают удары свои». Тогда застонал народ. При выходе из Египта Бог наслал мух, и они заражали их. Человек, кто судит других, он подобен мухе, разносит заразу своего внутреннего гниения, он заражает себя, того, кто слушает его, и того, о ком распространяет злое. И нужно бы только хлопнуть муху.

Исх.8:31 – «И сделал Господь по слову Моисея и удалил песьих мух от фараона, от рабов его и от народа его: не осталось ни одной». Еккл.10:1 – «Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника. То же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью». Вот такие мухи поселились здесь и портят благовонный устав деревни. Но нужно помолиться, и Бог выдует их вместе с псами, чьи уши выводят личинки этих мух.

Миро очень дорогое, его можно продать. Иоан.12:5 – «Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?» И об нищих заботился один такой человек, и слова говорил добрые, но верить ему нельзя было, потому в сердце это превращалось в поцелуй Иуды. Мар.14:44 – «Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно». Мертвые мухи, они портят даже самое хорошее, подрывают добрый авторитет, самое душистое, чем можно даже мертвых от разложения сохранить; она и это может сделать зловонной. Эти мухи умеют всё загадить и испортить языком своим, своим отношением к делу, своими молвами. Мухи эти хотят портить воскресный день, а за это Бог проклинает таких, и нет никакой пользы, когда люди в воскресенье работают. Мир этого и не знает, и говорит, что они всегда работали, и всё у них хорошо. Они мертвые и слепые, а ты их слушаешь? И сколько ни проповедывал о запрете на работу в воскресение Христово, все равно некоторые копошатся, как жуки навозные и презренные рабы работы своей. Да если бы хорошо работать, то тебе пять дней под завязку хватит, ты бы едва дождался субботы Господней. И ссылаются на первый год, как приехали сюда в Потеряевку, что тогда в посевную работали. Да, работали и каялись, что не правы. Но надо было понять, что тракторы приехали сеять нам в этот день. Иначе нам бы поля не засеять. Мы этого не оправдываем. Уже тогда я говорил, что не нужно этого делать, ибо потом будете ссылаться на эти позорные дни. Так и пошло. Теперь своя техника, и опять тянутся на эти дни как раз не дождливые, и нужно срочно им косить на сено травы. Половина сопреет, половина сгорит и мыши сожрут. Начни исполнять заповеди Господи, и будут урожаи выше, и тебе намного легче будет во всем. Сорняков будет меньше. Бог нас испытывает, как мы будем Ему доверяться. Сегодня в воскресенье на эти занятия звать людей некоторых я послал специально Виктора Савченко и Татьяну Капустину, звать тех, кто не приходит, но сказал, что я уже заранее знаю, что они не придут. Почему? Да потому, что Писание должно исполниться. Моисей звал таких, но не послушали и его. Чис.16:12 – «И послал Моисей позвать Дафана и Авирона, сынов Елиава. Но они сказали: не пойдем!» Это же один и тот же дух, он неистребим, так будет и после нас. Мне всегда интересно было читать про такие ситуации, как вот с этими смутьянами и поносителями-мухами. Если бы их одних оставить, и случилось бы чудо, чтобы им кто-то запретил бежать отсюда, то как бы они жили? Они же неинтересны, они начали бы пить, блудить, воровать. Они такие слабенькие, возле сильных христиан теплятся, а как только отходят, то они дымятся хуже, чем люди в миру. Эти люди не приходят и отвечают надменно на приглашение прийти к роскошной трапезе, приготовленной для них. Они и не знают даже, что, отказываясь прийти, говорят «не пойдем», они поступают точно по Писанию. Иер.6:16 «Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: «не пойдем».  И это тоже не от них только зависит, но и от тех незримых духов, которые были противниками Божьей воли еще на небе.

Прочите историю о том, каких друзей не нужно иметь, с кем не следует водиться. Такие Ионадавы продумывают тщательно до деталей, кому и где что делать, чтобы достичь своих гнусных целей. И достигнут... Но они никогда не открывают, что же следует за достижением этих целей. Если бы он сказал, что дальше так это дело не будет закончено, но тебе перережут глотку, и ты будешь в истории, как подлец и негодяй, что о тебе обязательно будет написано в литературе, как не следует поступать. 2Цар.13:3 – «Но у Амнона был друг, по имени Ионадав, сын Самая, брата Давидова; и Ионадав был человек очень хитрый». 2Цар.13:5 – «И сказал ему Ионадав: ложись в постель твою, и притворись больным; и когда отец твой придет навестить тебя: скажи ему: пусть придет Фамарь, сестра моя, и подкрепит меня пищею, приготовив кушанье при моих глазах, чтоб я видел, и ел из рук ее». И сам этот советник остается в стороне; он сделал свое дело и теперь ведет статистку трупов. 2Цар.13:32 – «Но Ионадав, сын Самая, брата Давидова, сказал: пусть не думает господин мой [царь], что всех отроков, царских сыновей, умертвили; один только Амнон умер, ибо у Авессалома был этот замысел с того дня, как Амнон обесчестил сестру его». Эти заразные руководители-мухи плетут заговоры против слабейших, но под видом того, что они им добывают свободу. Когда Аминадав дает совет Амнону, он и намеком даже не касается того, что же будет дальше с обесчещенной сестрой Фамарью. Такую «мелочь» не усматривают они. А она будет отныне страдать всю жизнь, сидя в затворе. Просто так дружба не проходит. Вот ты беседуешь за столом, во дворе, как будто мимоходом брошены слова. Но они дают ростки и, наконец, уже начинает колоситься, и какие плоды вызревают? Что же ты дальше-то не ведешь за руку тех, кому дал совет. Бандит, разбивающий черепа в темноте, никогда не интересуется здоровьем своих жертв. Амнон уже забывает о прежних усладах, своих победах, но развязка приближается и настигает его в самый неожиданный момент, в день радости и пиршества. На него нож уже наточен, пришло время резать кабанчика. Как было хорошо в этот день. Взошло солнце, посмотрелся в зеркало, надушился и в предвкушении новых впечатлений, радостей садится за стол, одернув юбку или брюки, чтобы их не измять. Но Ангел смерти уже протер свои крылья над его местом. Пророческий глаз видит пожирателя счастья уже безголовым. Еще рука тянется к фужеру заздравного тоста, глаза еще осматривают присутствующих, и выбирают себе новую жертву, но сзади уже сокращаются шаги смерти. Последний глоток горла, еще связки в гортани проталкивают пищу, еще через ноздри воздух проталкивается в легкие. Но уже это все в последний, самый последний раз, и никогда не соединить ни связок, ни кожи на шее. Кровь последний раз пульсирует горячо и свободно, и ей уже назначено течь на скатерть и на праздничную одежду. Не так ли с жертвами, с теми, кто падает из-под облаков или от взрыва мины. А он еще утром потягивался, нацепил оружие для защиты того, что уже примеривается к гробу. Рядом оруженосцы, телохранители. Но это уже за кадром, они не нужны. Но у сатаны многоходовая партия уже входит в эндшпиль. Прем.1:15-16 – «Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть: нечестивые привлекли ее и руками и словами, сочли ее другом и исчахли, и заключили союз с нею, ибо они достойны быть ее жребием». Сир.6:1-4 – «И не делайся врагом из друга, ибо худое имя получает в удел стыд и позор; так — и грешник двоязычный. Не возноси себя в помыслах души твоей, чтобы душа твоя не была растерзана, как вол: листья твои ты истребишь и плоды твои погубишь, и останешься, как сухое дерево. Душа лукавая погубит своего обладателя и сделает его посмешищем врагов». Мы не запрещаем посещать и другие вероисповедания. Некоторые из наших людей стали ходить к католикам. Про это вероисповедание у нас есть материал «Гордость папства», «Человекоубийство и ложь Ватикана». Там раскрывается сущность католической экспансии против православия и против России. Но эти люди не просто стали ходить, но начали там молиться и даже причащаться. Кончилось это полным крушением совести. Они стали всё рассказывать про общину, их там обласкали, накормили, и они «поплыли». Бог развеял их, они ушли в мир, а у католиков никто и не остался, хотя к себе домой уже и ксендза стали приглашать, как Слава Старков. Стали жалеть о нахождении в нашей общине и в деревне, что тут их юность была загублена, как говорил Саша Дмуха. Но его-то и постигло самое жестокое крушение, полностью разложился и впал в самые дикие грехи и преступления против нравственности и семьи. Сделался как помешанным в уме, что не следует даже и говорить – а он начал делать. И всё это от поношения истины. Тайное поношение отгоняет всякого друга.

Стал называть наш устав дурацким, не хочется Саше даже пояс носить. Батюшка тоже вначале не понимал, что такое пояс, сейчас дошло. Еду, говорит, и люди, увидев пояс, просят даже пощупать. А тут ничего и нет особенного. Но пояс дан человеку для обуздания прихотей, хотя он и не выполняет своего назначения. Так и крестик нательный для напоминания, чье ты чадо. Хотя и тут не выполняет своего назначения, ибо мы забываем часто о всем, кроме своего эгоизма. На Алтае есть еще 329 сел заброшенных, где ни одного человека не осталось. Итак, начните на новом месте, получите статус. Тем более, уже есть некоторый опыт у вас. И наберите себе достойных соратников. Вы даже и не подумаете этого сделать, вы никогда не сможете и одного человека вывести из Египта, вы можете только последовать Дафану, пойти в провал ада, будете мутить воду и сеять гниль свою.

Поселитесь в Корчино испорченной; там воруют сплошь, по три собаки на двор и не могут ничего поделать. И против чего вы бунтуете, семя блуда? Ис.57:4 – «Над кем вы глумитесь? против кого расширяете рот, высовываете язык? не дети ли вы преступления, семя лжи». Как вы уже через год будете жалеть, будете желать вернуться в сегодняшнее состояние, когда все-то у вас есть, сидите в тишине. Какой демон вас мутит? У Саввы Освященного 60 монахов подняли против него бунт, пришлось им на новом месте монастырь строить со своим уставом. Кончилось тем, что все 60 человек стали уголовниками, стали на тропах с ломами ждать прохода своего учителя и наставника, чтобы убить его. Домолились! Приехали! Вы-то даже понять не можете, что вы ничегошеньки не сделаете сами. Здесь у нас такая радость, мир, любовь, уже и храм есть, и батюшка такой добрый и мудрый, и люди верующие. Какой бес водит вас по степи? Чем вы все кончите? Вы побежите отсюда, будете лгать против общины, но потом и это окончится. Вы будете позором для видящих вас. Поверьте, так и будет, и непременно и очень, очень скоро, почти сегодня к вечеру. Деян.1:20 – «В книге же Псалмов написано: да будет двор его пуст, и да не будет живущего в нем; и: достоинство его да приимет другой».

Кто решится поступить, как батюшка первый приехал, поставил палатку? Тогда из Корчино поступила угроза раздавить бульдозерами. Но теперь здесь уже в домах живут. А смутьянам и скажем словами Писания: Иуд.1:9 – «Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь»». Вы волю получите, но воспользоваться не сможете. Свободе нужно учиться, это с первых дней перестройки начали говорить в печати. Свобода для неразумного – обуза.

623