Вопрос 1136: 3 т. Вы говорите, что форму преподания причастия изменили для того, чтобы причастие не воровали. А чтобы не могли вынести во рту, тут же дают запивку и следят, чтобы проглотил. Но в 1Кор.11:29 – «Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем». Если Апостол Павел знал, что такие люди в церкви есть, которые причащаются себе в осуждение, и однако он их только увещевает не причащаться, и не прибегает к другим методам изоляции от них, то какой смысл менять форму причастия, смешивать Тело и Кровь? Ибо в любом случае есть недостойно причащающиеся?

Ответ: Аминь.