Вопрос 3645: 24 т. Если бы Вы встретились с местным раввином, то сумели бы ему доказать, что Мессия уже пришёл?

Ответ: 19 декабря 07 г. я разговаривал с ним по телефону 61-80-86. Он мне понравился по интонации голоса, по скромным ответам. У меня было к нему 24 вопроса. Но во время беседы-интервью два или три вопроса я не стал задавать, оставил на следующую встречу: Издаётся ли ныне на русском языке отдельной книгой то, что раввины убрали из осторожности из Талмуда? Какую роль в возникновении мусульманства сыграли еврейские талмудисты? Где точно будет 3-й храм построен, рядом ли с мечетью Омара или её уберут? Меня интересовало, когда был написан последний ответ «сионских мудрецов» в Талмуде на вопрос по Писанию. На русском языке он не встречал весь Талмуд, и похоже, что весь и не переведён ещё. В конце вопросов моих он сказал, что торопится, так как у него много встреч, и пожелал мне «добрых вестей». Это вроде «всего вам хорошего». Я же машинально громко ему в ответ: «Слава Иисусу Христу!», - и положил трубку. И сразу подумал: а вот это я уже и не сам сказал, а Дух Святой. С раввином я сидел рядом на стрече у мэра города.

 Убедить и невозможно человекам смертным самому. Наша задача - свидетельство об Иисусе Христе, Сыне Божьем, истинном Боге. Попытка убедить кого-то - это всегда борьба двух миров в двух сосудах. Как наивысшее противостояние — это встреча Иисуса Христа с дьяволом. На вопросы дьявола немедленно был ответ по Писанию. Если бы слушатель согласился открыть Библию, тогда решение было бы в пользу обладателя Библии. Мф.4:3-4 – «И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».

 

Считать свой крест не очень и не самым

Полезным, целомудренным, не тяжким

Дано не каждому, когда черёд настанет,

Когда ремень свистит и вкупе с пряжкой.

       Лишь знать бы, что сие на пользу мне,

       Не просто произвол – от Бога трёпка,

       Я не стыдился бы украдкою краснеть,

       Зализывать ушибы, с лаской трогать.

Мой круг... такое выраженье на слуху,

Он комбинированный, очень многочастный.

Напоминаю часто я блоху,

В пустыню голубем хотелось бы умчаться.

       Среда нередко заедает с детства,

       Не блещем красотой, характером неважным.

       Бьёт о борта волна, и не находишь места,

       Сосед буянит, кроет трёхэтажным.

Мог сдачу учинить и силы есть,

Но горе потерявшему терпенье;

Сжимаешь зубы: «Это же мой крест!» —

Его спасительность по смерти все оценим.

       Мне в разрывных событиях из дальних мест

       Такого наворочала судьбина!

       Не возроптать, таков уж, видно, крест,

       Хотя, конечно, горько и обидно.

Не раньше и не позже на переправе треск,

Не вписываюсь в жуткий горный поворот,

В предведение верю, таков по силам крест,

Против рожна безумец только прёт.

       Потеть приходится, за сутки не присесть,

       Быть ломовою лошадью, чернорабочим,

       Мой путь и биография вмещают прошлый крест,

       И радости, как вспышки, между прочим.

Назад отбрасывает гордость и борьба за честь,

Самолюбивые стремленья и самооправданье.

А ропот на судьбу наш обесценит крест.

Беда, трагедия, кто крест свой не дотянет.     22.07.07. ИгЛа