Вопрос 1806: 7 т. Я  слышала, что Вас упрекают близкие Вам люди за то, что будто бы Вы как-то иначе учили  отношению к житиям святых, а теперь так многое в них отрицаете?

Ответ: Не люди, а всего один человек, который забыл, что моё отношение к житиям выражено в начитанных мною житиях на плёнки в начале восьмидесятых годов. Действительно, кое-что я тогда еще не говорил в печати, да и возможности такой не было – высказаться на страницах какого-либо издания. Но моё отношение было выражено в несогласии с читанным ударами колокола, где написанное не сходилось или явно противоречило Библии. И таких мест было около 136. Это и говорит, что я и тогда не был согласен с тем, что идёт явно вопреки Слова Божия. Самое главное несогласие было тогда и сейчас в том, что последний наказ Христа перед вознесением Его на небо: идти и благовествовать живущим на земле Его слово о Его любви и искуплении – отвергли. Пошло совершенно в другом направлении – бегство от этого мира в пещеры, в монастыри, в пустыни. Несогласие с их благословением на войну. Теперь же я вывел афоризм, который будет жить: Монашество погубило Евангельскую веру!!! Гал.2:14 – «Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?» Фил.1:27 – «Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую».

Это слово – Евангельская вера – самое противное монашествующим; им нужна иноческая вера, молчальничество, бисер девства. Монашество – это абсолютно не евангельское построение.

 

Вопрос 1807: Почему в «Житиях» постоянно все клянутся? И не просто прохожане, а те, кого называют святыми?

Ответ: По бесстрашию, по неверию словам Христа. И авторитет этих святых нас не должен ни мало убеждать, что они были правы. Когда они клялись, то их нужно было за клятвы наказывать, согласно канонов церковных. Мф.5:34-37 – «А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землёю, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или чёрным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого». Иак.5:12 – «Прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землею, и никакою другою клятвою, но да будет у вас: «да, да» и «нет, нет», дабы вам не подпасть осуждению». Василий Великий, правило 29: «Посему поклявшийся должен исправить свои мысли, а не стараться утвердить свое беззаконие... грех всячески должно ниспровергать и истреблять».

Никола Чудотворец – 6 дек. — «Если бы, — говорил спасенный отец, — не восставил меня твоими щедротами Великий в милости Господь, то я, несчастный отец, давно уже погиб бы вместе со своими дочерьми в огне Содомском. Ныне же мы спасены тобою и избавлены от ужасного грехопадения.

И еще много подобных слов говорил он святому со слезами. Едва подняв его с земли, святой угодник взял с него клятву, что он во всю свою жизнь никому не поведает о том, что с ним было».

Иулиания – 21 дек. «Она же, исполненная доброго упования, возражала и безбоязненно говорила: «Неужели и ты подобен глухим богам своим, ибо имеешь уши и не слышишь? Не сказала ли я тебе с клятвою, что не может быть у меня общения с Елевсием, если сначала он не согласится поклониться Христу моему?»

… Итак, не обманывайся, не пустословь, надеясь убедить меня. Если хочешь, обратись и ты к Богу моему; если не сделаешь этого, то убей меня, брось в огонь, покрой ранами, предай зверям и подвергни, каким угодно, мукам, но я не послушаюсь тебя, ибо ты противен мне; супружество с тобою для меня всё равно, что дружба с бесами, и брак с тобою — тоже, что гроб смердящий, положенный пред глазами моими»… Обручена она была Елевсию на девятом году от рождения своего, на восемнадцатом же году кровью своею сочеталась с Женихом Бессмертным».

Макарий Алекс. – 19 янв. «Когда я, — продолжал Палладий, — рассказал о том пресви­теру, то он с клятвою обещался более не священнодействовать. После сего преподобный Макарий, взяв того пресвитера, сказал ему: «Веруешь ли ты, что существует Бог, для Которого нет никакой тайны?» И пресвитер исповедал свое грехопадение и обещался более не грешить и не священнодействовать, но жить мирским человеком».

Память трех жен – 10 сент. «По прошествии нескольких дней, один вельможа, услыхав о мне, прислал своих рабов, желая силою взять меня к себе, и посланные требовали, чтобы я немедленно шла к их господину. …но в настоящее время я одержима женскою болезнью и нечиста от постоянного кровотечения.. Затем я пригласила к себе родственника своего, человека богобоязненного, и под страшною клятвою взяла с него слово, чтобы он распродал мои поместья и дома и вырученные суммы роздал нищим».

Варлаам Новг. – 6 нояб. «Святой отрёкся от мира и от всего, что в мире, и удалился в пустынное место. За ним последовали Прокопий Малышевич, постригшийся потом под именем Порфирия, его брат Феодор, и другие жители Нов­города, желавшие подвизаться в тишине и безмолвии. Святый Варлаам принял иноческое пострижение от некоторого священноинока… Преподобный Варлаам неустанно поучал всех приходивших к нему: «Чада, блюдитесь от всякой неправды, не завидуйте, не клевещите. Воздерживайтесь от гнева, не отдавайте денег в рост. Берегитесь судить неправо. Не клянитесь лживо, дав­ши клятву, исполняйте ее».

Марк постник – 5 марта. «Сей святой подвижник превзошел всех иноков постническою жизнью своею. Предавшись вместе с тем изучению Божественных Писаний, он достиг совершенства в добродетели… Душевная чистота преподобного была так велика, что монастырский пресвитер, как сам с клятвою свидетельствовал, никогда не преподавал ему Божественных Таин своею рукою, но всякий раз, когда он приступал к святому Причащению, то принимал святые дары от Ангела, который держал лжицу и сам причащал его. Слуга преподобного говорил, что никогда не видел, чтобы он плюнул когда-либо на землю, такова была его кротость. Преподобной пребывал в иноческом звании сорок лет и нёс подвиг поста в течение шестидесяти лет.. Ста лет от роду он отошел ко Господу».

Аполлоний – 10 июля. «На допросе он объявил себя христианином, и правитель стал принуждать его поклясться именем императора. На это святый Аполлоний сказал ему:

«Не следует клясться именем смертного императора, а надлежит клясться только именем Творца и Создателя всякой твари».

 

Смерть согрешивших держит на примете     3Ездр.7:48

Семь с половиной тысяч лет упорно.               1Кор.15:22

Внезапно гибнут взрослые и дети,                   Сир.41:1

На море, по пустыням и в ущельях горных.     Сир.37:21

       Любой предмет, конверт, копыта, зубы,         Суд.9:53

       Стекло, веревка, или провода.                   2Цар.17:23

       Во всем есть смерть, кого-то это сгубит,      Сир.39:33

       Та вещь уже на нас нацелила рога.            Суд.4:21

Смерть окаянная незримо притаилась,              Сир.39:37

Безвкусной рыбьей костью за столом.              1Цар.25:37

А кто-то у вина попал в немилость,                 Втор.32:32

Пятидесятыйне допел псалом.                        Пс.50:16
         Подобное в кино смотрел и в книгах,           И.Нав.10:11

       Не раз примеривал к греховности своей.      1Кор.10:6
         Что зафиксирует мой взгляд в последнем миге?  Мрк.6:52

       В постель любимую смерть проскользнет ко мне? 4Цар.8:15

Так каждый день, вставая и ложась,                    Ис.28:20

Прилаживаясь к смерти, представляю,                  Еккл.2:18

Что выжить в продолженье – малый шанс,           Иер.49:29

За чей-то счёт, бесплатно, на халяву.                   Иер.39:18

       Приговоренный к самой высшей мере           Прем.7:1
         Еще в утробе, в чреслах у отца                    Евр.7:10

       Угарным газом, задавлен узкой дверью,         Иез.44:2

       С гримасой искаженного лица.                    Иов.20:25

Мне не обещано с улыбкой умереть,                  2Макк.7:27

Но заповедано быть верным до конца.              Откр.2:10

Молиться за врагов, благословляя смерть,          Мф.5:44

Пока по шее не пройдет коса.                         Пс.54:5

       Читая «Жития святых», любуясь               Евр.13:7

       Кончиной благородной, по-Писанью,             2Макк.6:28

       Примериваем вещь к себе любую:               Иез.14:21

       Проблеять овцами, а не рычать бы псами.     Мф.10:16

С молитвой за врагов, коленопреклоненным        Деян.7:60

Под меч склониться в царственном поклоне.      Иер.15:2

Войти в число спасенных миллионов,                 Евр.6:1

Тлен заменить победным благовоньем. 16.6.03. ИгЛа 1Кор.15:55