Вопрос 2801: 13 т. Ваши крестные ходы чем-то отличаются от уже ставших привычными, что по телевизору показывают?

Ответ:  Крестный ход должен  быть замкнутым, в виде кольца.  Иис.Нав.6:2-4 – “пойдите вокруг города все способные к войне и обходите город однажды [в день]; и это делай шесть дней; и семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом; а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами; когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания, и [весь] народ пойдёт [в город, устремившись] каждый с своей стороны”. У нас крестные ходы в деревне бывают при крещении  7 июля (или в первое воскресение после сего дня). И по потребности, когда беда. Так 14.08.05 после литургии, водосвятия и освящения плодов и мёда был крестный ход в  Потеряевке, чтобы освятить каждый дом, так как тревожные вести пришли, что против птицы ополчилась или групповая власть, или болезнь грипповая. Все до единого в крестном ходе были верующие, ни одного табакура, здесь же и дети, все одеты по церковной форме, все поют “Спаси, Господи, люди Твоя...”. Батюшка с диаконом и чтецом подходили к каждому дому и трижды кропили его. Всё чинно, спокойно, благоприлично и свято. Это нужно хотя бы раз увидеть, чтобы не делать даже сравнения нашего крестного хода с базарной площадью и с тем скопом и показухой, какую устраивают каждый год в крестном ходе в Коробейниково и в другие, раскрученные искусственно места, играющие роль  бессовестного оживляжа,  слухов и легенд.  2Пар.9:4 – “и пищу за столом его, и жилище рабов его, и чинность служащих ему и одежду их, и виночерпиев его и одежду их, и ход, которым он ходил в дом Господень, — и была она вне себя”. В Потеряевке крестные ходы по потребности и не  чаще одного раза в четыре года. В Барнауле нет возможности такой и надобности, и потому ни одного крестного хода в Крестовоздвиженской общине РПЦз не было за 14 лет ни разу. У нас крестный ход идёт “посолонь” то есть по солнцу, как было изначально, как сохранилось у старообрядцев поныне, а не против солнца. Объяснение против хода солнца основывается на изречении Христа: Мф.11:28 – “Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас”.  Христос, как Солнце правды, зовёт к Себе, чтобы вышли навстречу Ему желающие спасенья.  Пс.83:12 – “Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ”. Это объяснение, что речь идёт о желающих лишь обратиться, когда Господь простирает руки и зовёт придти к Нему, стоящему – получается, что против хода солнца. Но, однако, есть места в Библии, которые говорят, что и против  солнца идут те, кто уже примирился с Ним. Мф.25:6 – “Но в полночь раздался крик: вот, жених идёт, выходите навстречу ему”. Идущие же по ходу солнца – это уже те, кто примирился со Христом, Солнцем правды, более совершенные, нежели те, кто только что вышел Ему навстречу. Лук.9:23 – “Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною”. Но святой Златоуст толкует Мф.11:28,что труждающиеся - это уже потрудившиеся в исполнении заповедей, то есть уже обращённые. Выходит, что разницы и нет никакой, как идти крестным ходом – по ходу солнца или против хода солнца? Но предпочтительнее всё же за солнцем.

 

Как только дело к пятнице подходит,

Итог подводим, отдых предвкушаем.

Что с порохом оставшимся, на что он годен, -

На комариный писк или для всей державы?

       Усталостью набиты под завязку –

       Все члены тела бились аппетитно;

       Нам неизвестность подставляла встряску,

       В старообрядческую не увязли тину.

Благодарю за встречи в понедельник,
   За планы, поданные свыше на молитве,

Что и советников Господь послал нам дельных,

В советах с Библией мы оказались слитны.

       Благодарю за вторник устремлённый

       На труд, казавшийся безмерным и опасным,

       За половину пройденную, где пошло с уклоном –

       Так хочется воскликнуть: “Как по маслу!”

Три четверти четверг нам отмахнул,

Усладой отдыха  маячил пропотело,

К субботе вывернуло, не сломало руль,

И к бане жаркой потянулось тело.

       Душа подсчитывала прибыль и убытки –

       Друзьям за помощь искренний поклон.

       Безалкогольные, домашние напитки...

       Для благодарности Творцу не хватит слов.

Неужто выкопал колодец – есть вода,

Неужто печь теплом дом заливает?

Бедой маячившее  сплыло без следа,

Теперь нам есть, где развернуться с вами.
         Покой субботний к вечеру склонился,

       Уже по-праздничному, храмовый настрой.

       Хвалебный гимн за Иеговы милость,

       Да и в дальнейшем нас она прикроет.

День воскресения – благодаренья свет,

Сияющий убранством, разноцветьем;

Легко и слаженно, собравшись в храме петь,

Благодарить за прошлую неделю.              29.8.05. ИгЛа