Вопрос 2243: 9 т

Вопрос 2243: 9 т. Говорят, что митрополит Виталий, добровольно ушедший на покой по старости, в том раскаялся и снова пожелал «царстовать». Могло ли такое быть?

Ответ: Не только человек, но и Бог раскаивается, что события пошли таким путём. Быт.6:6 – «И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем». 1Цар.15:35 – «И более не видался Самуил с Саулом до дня смерти своей; но печалился Самуил о Сауле, потому что Господь раскаялся, что воцарил Саула над Израилем». Но о человеке Библия говорит: Еккл.5:1 – «Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги». Митрополит Виталий ушёл на покой добровольно, после молитвы и в присутствии чудотворной иконы, как они любят говорить – то есть он уже был связан не человеческой подписью, а словом перед Богом и пред совестью, и перед своими сотоварищами по борьбе за недуховность. Никак и ни в коем случае он не должен был нарушать своё слово, тем более подпись. А теперь уже и не призовёшь его к покаянию; им подписывают, им манипулируют, и всё впотьмах, всё ушло не по тому руслу.

«Чрезвычайное заявление. Свято-Преображенский скит РПЦЗ Мансонвиль, Канада. В связи с трагическим развитием противоцерковных событий в последние дни, считаю своим архипастырским долгом заявить, что я категорически осуждаю следующие действия нынешних участников «разбойничьего собора», на котором я отказался присутствовать по причине нераскаянности тех архиереев, которые потщились взять новый курс на сближение с лже-церковью – Москоской Патриархией и евхаристическое общение с экуменистами:

1.Противозаконная узурпация церковной власти неправославно-мыслящими архиереями;

2. Бессознательное и греховное обвинение меня в «поддержке раскольников» (я никому не позволю называть «раскольниками» и «бунтовщиками» верных и преданных пастырей и пасомых нашей святой Православной зарубежной Церкви).

3. Содержание меня под домашним арестом с приставлением стражника-наблюдателя с ведома и «благословения» злобно-настроенных против меня архиереев;

4. Насильственное и коварное, в тайне от меня выдворение из Синодального дома моего личного секретаря –т.е., фактически, лишение меня восстановительно-профилактического ухода, который особенно требуется мне,после моей травмы руки, боль от которой становится весьма тяжёлой с прекращением этого лечения;

5. неблагодарно-алчное вынуждение у меня подписи для переписи записанного на меня имущества ( к тому же – непозволительно повышенным и требовательным тоном).

Желая предотвратить пагубные последствия неканонических действий нераскаянного «собора», направленных на любые формы диалога или слияния с экуменическим или, так называемым, «вселенским православием», видя нежелание со стороны большинства архиереев умирить и успокоить небывалое смущение среди наших священнослужителей и паствы, и также учитывая просьбы некоторых преосвященных и многочисленных чад Зарубежной Церкви, я со всей ответственностью заявляю, что снимаю, в согласии с Пар.34-м Положения о РПЦЗ, свою подпись о своем добровольном уходе на покой и передаче моих полномочий архиепископу Лавру. Имя моё должно по-прежнему возноситься на богослужениях во всех храмах РПЦз. В случае непредвиденных обстоятельств, временно нести полномочия Заместителя Первоиерарха РПЦз – впредь до избрания нового первосвятителя ЗЦ сохранившими верность Православной вере архиереями – завещается епископу Каннскому Варнаве. Ещё и еще раз призываю к покаянию отступившихся в вере архиереев, а всех верных архипастырей, пастырей и боголюбивых чад истинной Церкви Христовой к непоколебимому стоянию в Истине и единомысленному и единодушному объединению против закосневающих «сынов противления», непрестанно вознося горячо молитвы ко Господу нашему Иисусу Христу, испрашивая у Него милости и помощи. Да благословит всех нас Господь Бог молитвами Пречистой Его Матери Пресвятыя Богородицы и поможет нам Своею благодатию противостать лжи, неоправданному насилию и отступлению. 14/27 окт.2001 г.»

Оратору подмостки смастерите - 3Цар.7:3

Трибун, глашатай виден должен быть, Деян.26:1

Толпа безликая выплёскивает крики, Деян.19:32

От головы решенья ждут – не от копыт. Деян.15:22

Ждут благовестия отнюдь не из подвала, Иоан.7:4

Но с крыши, с минарета зычный глас: Ис.22:1

«Растиражируйте послания от Павла - Ам.9:12

Переменилась во вселенной власть!» Кол.4:16

Летящий Ангел виден и слепым, Откр.14:6

Благовествует с книгою летящий. Откр.12:10

Бог пролагает путь по небу для светил - Дан.12:3

Не прячь талантов в монастырский ящик. Лук.19:20

Закупорились стоны по пустыням - Пс.141:4

Нет проповедников о воскресенье чуда. Ис.6:8

Толпа дрожит голодная и стынет, 1Ездр.10:9

И кафедра не строится покуда. Прит.6:9

Глашатаев Евангельского слова Деян.8:4

На крышах нет, но там иные хари; Мф.13:25

И в рупор и в эфир не весть от Иеговы, Ис.65:4

А из преисподней от выпаренных партий. Откр.16:13

Не сказано, чтоб тайное таили, Деян.4:20

Не раскрывая уст, не разгибая книг; Деян.13:46

Не пескарём спасайся, зарываясь в иле - Сир.44:14

Ливанский кедр дан в образ, а не пни. Пс.91:13

Распространить, расширить благовестье, Мф.24:14

Считая практику монашества порочной. Мф.4:23

Свидетель Иеговы, – нет выше этой чести, Иоан.15:27

И курсы проповедников открыть повсюду срочно. Деян.1:8

Над лесом каланча хранящим от пожаров; Мф.5:16

Для колокольни место повыше и видней. 4Цар.11:14

Здесь курсы звонарей для молодых и старых, 2Пар.24:20

Как из скотины мёртвой творить живых людей. Пс.72:22

Библию возвысьте не ради злой корысти, 1Пет.5:2

Лжеправославие отвергните с презреньем. Сир.34:1

Жар проповеди души раскаявшихся чистит, Иез.24:3

Возвысит пред Иисусом стоящих на коленях.12.6.4. ИгЛа Лук.18:14