Вопрос 2365:  10 т. Прочитал высказывание архиепископа Иоанна Шанхайского (Максимовича) о том, как вести себя с еретиками, сектантами, что иные еретики думают православно и наоборот. Поясните позицию арх.Иоанна. Какова дальнейшая жизнь его паствы, ведь он признан святым в РПЦз?

Ответ: Замечено точно. Удивительно то, что эти слова могли сохраниться. Встречался я в Лос-Анжелосе в  Америке с некоторыми, кто знал  Иоанна. Хорошие люди, но у них не первоапостольский настрой, не миссионеры. А молодёжь этих чад не ведёт занятий по исследованию Священного Писания.  Есть сектанты, познакомившись с которыми поближе, только и скажешь: им только и быть православными, такие они чистые, здраво мыслящие. Но среди православных есть с таким мёртвым  осуждением всех и против патриархии лютуют с одним патронташем: «Еретики! Ересь! Еретичествующие все!». Что только и скажешь: такому быть бы среди лютых сектантов-изуверов. Карф.77 – «О кротком обращении с донатистами. По дознании и исследовании всего, пользе церковной споспешествовать могущего, по мановению и внушению Духа Божия, мы избрали за лучшее, поступать с вышеупомянутыми людьми кротко и мирно, хотя они беспокойным своим разномыслием и весьма удаляются от единства тела Господня. Таким образом, по возможности нашей, да соделается совершенно известным для всех, по всем Африканским областям, уловленных их общением и приязнью, каким жалостным заблуждением они себя связали. Может быть тогда, как мы с кротостью собираем разномыслящих, по слову апостола, даст им Бог покаяние в разум истины, и возникнут от дьявольской сети, быв уловлены от него в свою волю (2 Тим. 2:25)».  Тит.3:10-11 – «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосуждён».

 И в конце добавлю, что вопрос вовсе, видимо, и не об Иоанне Шанхайском, а об Иоанне Шаховском,  и есть под его именем статья «Православие в протестантизме и протестантизм в православии».

 

Призраков боятся неспроста -

Пустоты, накопленной виденьем.

Видели ученики Христа,

По волнам Он шёл, как по ступеням.

       Рассудили: по волнам не ходят,

       Плоть и  кости тяжелей воды;

       В души вход в ненастную погоду,

       Не проверить, чьи же здесь следы.

Коммунизма призрак так и бродит

По Европе, и не сгинул вроде.

Коммунисты – людоед-уроды

Снова шастают с химерой по народам.

       Неестественно нам то, что не привычно,

       Испугает, приближаясь близко.

       Православными   считается обычно

       Библия ненужной, словно призрак.

Приучили  их попы к стоянью,

К торжищу во храмах и к иконам,

К чудесам,  к мощам – народ, как пьяный -

В ясную погоду смело тонет.

       Им бы всё пощупать и понюхать,

       Откусить кусочек, проглотить;

       Вера же всегда приходит в ухо,

       Ставит не святых, а Бога впереди.

Призрачное марево в пустыне,

Умирающим от жажды воду сулит;

А на севере, где дух во рту застынет -

Тёплый  и такой желанный угол.

       Верить по-Евангелию прямо

       Не приучена церковная толпа.

       Им мерещится прямое там, где яма,

       Пастырям ли к ней слепых толкать?

Наш Господь имеет плоть и кости,

Только в новом и нетленном виде.

Слово Божие не призрачно с нас спросит,

А не тот, кто перелазит инде.            1.8.04.ИгЛа