Вопрос 2738: 12 т. Почему когда говорят: «Я души в тебе не чаю» – имеется в виду «я тебя люблю», хотя «чаять» - значит «ожидать». Получается: «я души в тебе не ожидаю»?

Ответ: Иногда ради краткости опускаются слова и потому в переводе Библии встречаются слова, написанные курсивом, чтобы сделать перевод более внятным, хотя в оригинале этих слов и нет. Что и кто заложил в эту фразу «Я души в тебе не чаю», вряд ли можно узнать, но смысл может быть такой: «Я душу свою ради тебя готов отдать», «Я тебя так люблю, что душу свою забываю, не ожидаю её в себе найти, всё для тебя отдам». Подобные выражения встречаются в Библии: Деян.28:27 – «Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их».  Спрашивают, как же они будут исцелены, если не обратятся. Здесь же смысл тот, что «не хотят обратиться, чтобы Я исцелил их». Иов.30:26 - «Когда я чаял добра, пришло зло; когда ожидал света, пришла тьма».

 

Неведения тайна - будто яма

Подстерегает каждого коварно;

Не ожидал, старался топать прямо,

Как можно лучше сделать, без помарки.

       Подстерегающий провал или преграды

       На карте не помечены, не выставлены знаки.

       Кто так подстроил? Твари, звери, гады,

       Вы отпрыски зелёные макаки.

Что стоило вам вывесить табличку,

Оповестить, что ждёт голосовавших

За смерть царя, за чиркнувшую спичку,

Там, в памятном семнадцатом, столь страшном.

       В неведенье закупорили нас

       Надменные, тупые рясоносцы.

       Сокрыли Библию, сумели  же украсть,

       И  камнем по зубам, кто хлеба просит.

Тьмой кормятся, сгущая темноту,

В монашество толкают и в преданья.

Глухонемые мы, Христа не слышим стук

У сердца нашего под  жиром окаянным.

       Умышленно, сознательно травили,

       По житиям влачили к отшельникам пустынным.

       Умчались пастыри в своих автомобилях,

       Покинули овец паршивых и постылых.

О, если б знали мы, в неведенье заросши,

Что Пастырь Иисус есть Путь прямой и верный;

Зачем бы мы блуждали,  просили жалкий грошик,

Когда Спаситель злата дал без меры?

       Мы, глупые, не знали то и это,

       Чего бы ни коснулся в разговоре;

       Нам можно с ходу выставить отметки,

       По единице  с минусом – вот горе.

Неведение прочь! Учу усердно,

Начавши с «Бытия» до «Откровенья».

 Умом воспринять, пламенея сердцем,

Засохшее в  душе под слёзное кропленье.      26.3.05. ИгЛа