Вопрос: 3168: 17 т. Так много ныне разводов. Есть ли какие-то пособия, чтобы ознакомившись с ними, можно было сохранить семью?

Ответ: Пособий таких больше, чем разводов, а разводов больше 85% от количества заключённых браков. Занимаются составлением таких книг, как правило, психологи, имеющие личный опыт разводов. Пришлось прочесть ещё одну книгу - «5 языков любви» доктора Чепмена. И к чести его, он приводит даже места Писания, выдержки из Нового Завета и из притч Соломона, и даже к месту, весьма удачно. Но польза для людей от всей его книги очень мала будет, потому что он не говорит о рождении каждой души свыше, о принятии Христа, как Руководителя и Спасителя. Он всё строит на любви одного супруга к другому и на сексе. Должны дарить подарки друг другу чаще, записывать свои переживания, ходить на семинары Чепмена. Не получится, ибо ветхая природа человека, даже если будем жить в любви, утащит туда же, к  падшему Адаму. Но статистика, данная в книге, говорит, что попытки поправить первый неудачный брак посредством второго приводит к худшему результату, чем в первом браке. Официальных разводов  в Америке первого брака якобы – 40%, второго – 60% и третьего – 75%. Первоначальная влюблённость сохраняется в среднем до двух лет, а потом идёт на спад. Психолог советует знать интересы друг друга, чаще и помногу беседовать, любить то, что любит ваш партнер. А суть дела-то состоит в том, чтобы каждый знал своё место, как установил Бог. Так что книга даже вполне добротной может быть, но только у верующих, которые молятся вместе, живут во Христе, ходят в одну церковь и бывают на исповеди у доброго пастыря. О любви ко Христу автор ни единого словечка не говорит, а пытается делать людей счастливыми в браке без Христа. Счастливый брак возможен только у верующих. Иоан.15:5 – «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего». Ис.8:10 – «Замышляйте замыслы, но они рушатся; говорите слово, но оно не состоится: ибо с нами Бог!»  Мф.19:6 – «так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает».

 

В бензиновых парах из тысячи смертей

Проносится моя во встреченных машинах.

Не проморгать свою, не просмотреть.

С крестом и черепом та домовина шикнет.

       Удары, столкновенья и пожары –

       В обычной хронике беспечность не уменьшит,

       Тюремные, больничные пижамы

       На зебре перехода бедных пеших.

Нить жизни путают привычные конфликты,

Не рассмотреть, далёко ли конец.

«Неужто кончилась?!» – испуганно воскликнем,
  Перед отправкой не успев присесть.

       К внезапному учиться быть готовым,

       Считая этот день  и даже час последним;

       Взойдём ли с Моисеем к Иегове,

       Что в завещании отобразится бледно?

Итог той вспышки, что считают жизнью

С великою насмешкой и натяжкой,

Через  какую высветится призму,

С каким воспоминанием возляжем?

       Для каждого лишь свой последний вздох

       Таинственен и запредельно важен.

       С чем подтянуть на берег невод смог,

       С тем багажом в последний сон возляжем.

Всё чаще приземлённое не в счёт,

В последствия прошедшего смотрю –

За мною полчища врагов и их поклёп,

Мой труп вывешивают на осужденья крюк.

       Я мог бы им понравиться, смирясь

       С их подлостью и  зверской ностальгией,

       Тогда бы, может,  миновал их грязь,

       Похоронив намеренья благие.

Несутся люди, бесы и событья...

На всех не угодить, да и не надо!

Что Бог назначил, лишь тому и сбыться,

Врагам от истины не уступать и пяди.   14.06.06. ИгЛа