Вопрос 3009: 15 Т. Вы всегда говорите, что самые виновные в гибели нации священники и учителя. Так кто же из этих двоих более виновен?

Ответ: Безусловно и окончательно - духовенство в лице патриарха, епископата и батюшек. Если учителя только в виде аллегории могут претендовать на звание врачей, то священники в самом буквальном смысле в плане Божьем, как учителя и врачи – по замыслу Бога Иеговы. Иоан.3:10 – «Иисус отвечал и сказал ему: ты - учитель Израилев, и этого ли не знаешь?»  Иер.6:14 – «врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: «мир! мир!», а мира нет».  Рим.2:21 – «как же ты, уча другого, не учишь себя самого?» Когда человек болен душою или телом, он в первую очередь обращается к Богу и к его служителям. Иак.5:14 – «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне». Это таинство назвали соборованием – собрано несколько пресвитеров. Ни о каком достоинстве больного нет даже намёка – болен, ничто же сумняшеся, зови и попытайся изменить ситуацию с больничным. Священники переломили ситуацию в иное русло: «Чаще исповедуйся и чаще причащайся!»; чаще под епитрахиль и чаще к Чаше. А вот тут подводные рифы со смертельным исходом для утлой лодчонки. Должно быть определено, и абсолютно безошибочно, готов ли говельщик к этому Таинству. В противном случае получишь не исцеление, а эпикриз и погребальные дроги. 1Кор.11:28-30 – «Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьёт из чаши сей. Ибо, кто ест и пьёт недостойно, тот ест и пьёт осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.  От того многие из вас немощны и больны и немало умирает». При ненаученности народа, а в этом колоссальнейшая вина только и абсолютно священников и архиереев, толпы желающих получить исцеление через причащение получают приговор к осуждению болеть и умирать. Чтобы испытывать себя, нужно иметь эталон, на что держать сравнение, в сравнении с чем испытывать свою жизнь. 1Тим.4:16 – «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасёшь и слушающих тебя». 2Кор.13:5 – «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть». Потоком идут к причастию и ни одного, быть может, кто мог бы вникать в себя и в учение Христово, мог бы испытать, в Евангельской ли он вере или в корнях и преданиях, в традициях и в самохотении. Фил.1:27 – «Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую». И посему священники есть главные наполнители тел и больниц неисцельными болезнями и главными наполнителями моргов и ада. Мф.23:15 – «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас».

 

Преступно доверяться конокраду,

Малознакомому и льстивому мужчине.

Бог в совести с рожденья дал ограду,

Свалив, потом надсаживаясь, чиним.

       Не доверяйте, если свет зелёный,

       Смотрите в оба влево и направо,

       Туркмен-баши жмёт на своём ослёнке,

       Как страусу не дал Бог смысла грамма.

Не доверяй на скользких ступенях,

Держись за истинно проверенную руку;

Кто спотыкается, их тут же обвинят,

С разбившимся и обойдутся круто.

       Доверимся лишь слову Иеговы,

       Всесильному, единому над нами,

       С Ним перейдём через любую прорву,

       До старости не растеряем память.

Неподпоясанным ложась и без креста,

Таким и встанешь не на этом свете;

Сумеем ли искомое достать,

Оставить православие и детям?

       Остерегайтесь лживых толкований,

       Сепаратистов, лживости сектантов,

       Да мало ли бессовестных, поганых,

       При галстуках, обритых –  с этих станет.

Доверие пусть вызовет лишь тот,

Кто Божий страх лобзает ежечасно,

Из Библии не вырвет и листок,

Целует строчки наравне с Причастьем.

       Опасностей никак нам не избыть,

       И потому, знаменьем оградившись,

       В рот ни дыминки, капли не испить,

       Преискренне считая это лишним.

Виденьям доверяться не спеши,

Монашества беги, как сутенерства,

У них святые, может, только вши,

Пока свет Библии им не объемлет сердца.   11.02.06. ИгЛа