Вопрос 2672:  12 Т. Как старообрядцы отнеслись к прославлению последних Романовых в сонме мучеников?

Ответ: «Император Николай II и старообрядцы - это вообще большая тема. Например, мало кто знает, что в его личной охране служило много казаков-старообрядцев. Но это частности. Главное же - он первым провозгласил в России свободу вероисповедания. Я имею в виду его Манифест «Об укреплении начал веротерпимости» от 17 апреля 1905 года, 100-летнюю годовщину которого мы готовимся отметить. Этот день незабываем в истории старообрядчества. На Пасху 1905 года со святых алтарей многих старообрядческих храмов были сняты печати, наложенные за полвека до того, чтобы прекратить совершение литургии в старообрядческой Церкви. И век спустя мы благодарны царю за это его деяние, которое не будет забыто, и Богу. Это первое, что нужно отметить. Второе - это канонизация Николая. Мы не можем касаться вопроса о его прославлении, так как он не принадлежал к нашей древлеправославной старообрядческой Церкви. Но мы знаем, конечно, что в самой Московской Патриархии были разные мнения, была дискуссия, которая даже выливалась на страницы газет. В неё мы не вмешивались тогда, не считаем корректным вмешиваться и сейчас».

ИЛ.: Любая канонизация есть предвосхищение Суда Божия, чего Иегова не давал никому. Откр.1:18 «И живой; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти». Ис.55:8-9 – «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших».